臺灣及其脈絡
-
95折 380元
400元 - 一個書包，一份希望，有愛有你
-
預計最高可得金幣15點
?
可100%折抵
活動加倍另計 -
HAPPY GO享100累1點 4點抵1元折抵無上限
- 作者： 國立臺灣大學出版中心 追蹤 ? 追蹤作者後，您會在第一時間收到作者新書通知。
- 出版社： 臺灣大學 追蹤 ? 追蹤出版社後，您會在第一時間收到出版社新書通知。
- 出版日：2012/08/13
配送方式
-
台灣
- 國內宅配：本島、離島
-
到店取貨：
不限金額免運費
-
海外
- 國際快遞：全球
-
港澳店取：
內容簡介
十幾位來自國內外著名大學、研究機構的學者，針對臺灣的歷史文化脈絡、政經發展、家庭價值、藝術、音樂與文學，海峽兩岸之對照，乃至臺大精神、選舉行為、知識分子、科技規模及其競爭力問題，就本土經驗參證全球觀點，提出鞭辟入裡的分析。每篇論文均顯現其跨科際跨地區研究之特色；本書是臺灣研究的新里程碑，讓臺灣與世界有內容更充實、視野具足分量的對話。
目錄
導讀
作者簡介
第一篇 政治經濟
變遷中的臺灣家庭：自經濟研究的觀點剖析∕朱敬一、于若蓉……3
在發展型國家裡的臺灣，還有什麼依然「在發展」？∕Joseph Wong……35
臺灣選舉與民主化調查：為臺灣的民主歷程做見證∕黃紀……61
第二篇 歷史見證
「二二八事件」之後的呂赫若∕孫康宜……77
1945年以來臺灣的文化譜系──一個大陸人的海外觀∕康正果……91
道德媚惑、殖民身分與現代性焦慮：1949年中國大分裂前後∕王曉（王玉）……141
第三篇 文學藝術
尋找「中國」的新聲：江文也的音樂∕王德威……161
後鄉土小說初探∕范銘如……221
女性主義與古典傳統：二十世紀後期臺灣女詩人的自我形象∕鍾玲……255
彰化南瑤宮的變容──日治時期媽祖廟建築的新舊衝突∕顏娟英……281
第四篇 社會脈動
臺灣文學中的性越界∕馬嘉蘭（Fran Martin）……323
臺大精神與其經歷∕柯慶明……349
臺灣公共知識分子的式微∕廖炳惠……399
作者簡介
第一篇 政治經濟
變遷中的臺灣家庭：自經濟研究的觀點剖析∕朱敬一、于若蓉……3
在發展型國家裡的臺灣，還有什麼依然「在發展」？∕Joseph Wong……35
臺灣選舉與民主化調查：為臺灣的民主歷程做見證∕黃紀……61
第二篇 歷史見證
「二二八事件」之後的呂赫若∕孫康宜……77
1945年以來臺灣的文化譜系──一個大陸人的海外觀∕康正果……91
道德媚惑、殖民身分與現代性焦慮：1949年中國大分裂前後∕王曉（王玉）……141
第三篇 文學藝術
尋找「中國」的新聲：江文也的音樂∕王德威……161
後鄉土小說初探∕范銘如……221
女性主義與古典傳統：二十世紀後期臺灣女詩人的自我形象∕鍾玲……255
彰化南瑤宮的變容──日治時期媽祖廟建築的新舊衝突∕顏娟英……281
第四篇 社會脈動
臺灣文學中的性越界∕馬嘉蘭（Fran Martin）……323
臺大精神與其經歷∕柯慶明……349
臺灣公共知識分子的式微∕廖炳惠……399
序／導讀
導讀
《臺灣及其脈絡》邀請了研究臺灣各個領域的國內外重要學者，針對臺灣的政治、經濟、文化、社會，以及各種思想認同和藝術建築等層次來做各種深入淺出的分析。希望能為1987年以降，臺灣這二十年來所經歷的各種巨大社會變遷，提供一個較全盤的鳥瞰。本書一方面具有歷史的描述性意義，一方面以哲學詮釋的角度，切入臺灣近二十年來的動盪。臺灣在1987年解嚴民主化、本土化後，本身長期累積下來的政治修辭及道德意識的魅惑力量，從金融到兩岸關係，乃至於臺商大量出走，從政黨政治的許多變化之中，逐漸覺醒了所謂的基本教義派；而臺灣在外交上所面臨的種種困境──尤其是兩岸關係的調整，無論是從南進到西進，或是李登輝和陳水扁時代強調以臺灣本體作為主導的思考，到馬英九執政之後以鬆綁重建的角度來化解兩岸的關係，這二十年來可以說是空前的巨變。在早期漢人移民之前的原住民，或是荷蘭、西班牙，或者是明鄭、清領時期乃至後來的日治時代、國民黨政府來臺的這些階段，都沒有像這二十年來如此迅速；一夜之間就可以有劇烈的變化，甚至能把以前的作為全部推翻，在論述策略上造成了相當難以爬梳的困境。本書所蒐集的文章便是針對這些現象，希望能夠做一些理路釐清，在政策以及社會影響上做某些理解、分析或建議。
臺灣在這二十年來，除了本土的意義上有巨大的變化之外，實際上對整個亞洲地區，甚至對全世界可以作一個相當精彩的見證。在1950年代冷戰之後，隨著1987年解嚴、東歐及蘇聯民主化、1989年的天安門事變，臺灣的「自由中國」地位再度變成非常重要，加上法輪功及西藏遭迫害的種種狀況，讓全世界對臺灣產生了不一樣的觀感。民進黨陳水扁兩次的總統選舉，由全民民主的投票過程中找出大家的選擇，這在東亞的民主過程裡，可以說是相當具有劃時代意義的事件。特別是臺商在全球化的經營模式中發揮臺灣的軟實力，於中國大陸具舉足輕重的地位，二十年來已投入了將近3,000億美金，對中國大陸的經濟、政治發展有相當的影響力；而對南亞的越南、菲律賓到印尼的投資，還有對許多中南美洲的外交國家的互動，臺灣在全球可以說是小而美的模範。在這樣的情況下，臺灣與全球的關係可以說是牽一髮而動全身。
就全球化的地位而言，因美日的市場繼續延續，臺灣在亞太有相當重要的經經濟地位，在國際和平方面則處於相當微妙的國防地位；美國、日本一直在牽制中國大陸，日本將臺灣納入防禦體系之中，美國不斷把重要武器賣給臺灣，甚至逐漸杯葛及攏絡中國大陸。在這樣敏感的狀況裡，臺灣本土所發生的選舉政治以及資源的分配，例如黨派裡的鬥爭、政黨間的角力，逐漸因為媒體高漲，充滿了許多由外面的媒體（如香港媒體，尤其是《蘋果日報》進駐到臺灣之後）所發布出的小道消息，甚至是透過針孔、特偵等具有破壞性的緋聞或八卦，無論總統家人或是政治人物、企業小開都成為對象，可以說臺灣的媒體在民主的過程中，產生了扭曲又極端具有爆炸力的社會效應。隨著政治急速的變化，公共知識分子、學者，乃至公共人士逐漸在公共領域裡面，成為政黨政治或某些媒體的操縱目標。也隨著政黨政治的火爆，在不同電視臺裡播報的新聞（尤其是新聞評論），以及晚間從八點到十點的黃金時段不斷播出的政治評論，產生左右民心、挑撥離間的作用，讓人民之間的互信變得薄弱，甚至變成無可化解的痛恨和怨恨。聳動的消息透過媒體逐漸深入民心，成為牢不可破的政治潛意識；有一些消息被傳開之後，馬上演變成抗爭和衝突，從新聞的工作坊、立法院前，到各個公共廣場的自焚、抗議，乃至於集體的暴力事件，可以說前所未有。
在這樣混亂的方式裡，臺灣可以說相當地熱鬧，而且在熱鬧中還表現出某種民間的智慧；這種以中小企業為規模的民間社會，事實上在每次選舉中都表現出某種的理性選擇，及長期相當冷靜的抉擇。在這樣的狀況下，臺灣表面上看起來相當火爆，像是接近東歐、南歐的種族主義或民族主義，但是始終沒有發展到不可收拾的局面，反而在監督政府上，民意發揮了很大的作用。在政治非常動亂、媒體非常嗜血的狀況下，慈濟、法鼓山、佛光山等宗教團體愈來愈加茁壯，對臺灣的慈善事業及小市民的研究，於社會具有安撫人心作用。以2006年感動了全臺灣的「一碗麵的故事」為例，可以說一夕之間，就讓非常貧窮的下層階級，得到社會應有的注意。
在二十年內，我們看到不少有關臺灣民間迴腸蕩氣、令人感動的一面，因此在土石流、環境破壞、大企業債留臺灣到中國發展、令人無法忍受的食物安全或政經騙局、動盪時局的事件、媒體透過小道的方式讓明星或政治人物的家人受到隱私的侵害、……在這樣一個令人不安焦慮的狀態下，臺灣發揮出向心力和令人和諧的力量，讓許多淪於家破人亡的家庭，一夜間得到道義上、社會上的種種關注；因此臺灣可以說是非常特殊的案例，在混亂熱鬧之中，表現出某種人情冷暖、令人始終不會失落的往上提升的力量。雖然像李遠哲等人，對臺灣有某種期許和焦慮的顯現，把希望放在政治人物上，但民間社會互相提攜的力量始終存在，而且以愈來愈有運作能力的方式組織起來。例如九二一地震，發生不到兩小時之內，慈濟功德會和民間的組織便發揮了救援的力量，讓同胞馬上發揮人飢己飢的心理，臺灣產生了生命力、社會力，在幾個小時之內就重新整頓，變得空前的蓬勃。但在幾個短暫的轉變之下，從立法院到暨南大學，一些問題被揭露之後，這股向心力又變得更多元化，被種種力道重新檢視、監督，產生摩擦，在這樣的狀況底下也見證了臺灣民主的另一個階段。這些程序性正義的問題，不再是透過某些人物的號召，而是民間透過多元層次彼此的斡旋、理解或是真相的釐清，逐漸產生變化。
所以二十年來，臺灣有許多變化雖然相當混亂而又不按牌理出牌、沒有條理，然而民間跟許多政治的發展，以及經濟的活動，一直要到2008年年底金融海嘯爆發出來，從希望轉為失望再轉為絕望，在這樣的狀況底下，臺灣新的政府上來又重新做一些調整。這二十年來可以說是波濤洶湧、一波未平一波又起，經歷了前面幾個世紀未曾有的變化，因此我們把這段時間重要的文件及事件做一些整理，不僅是研究臺灣的關鍵所在，更是一個很重要的切入點。
廖炳惠
《臺灣及其脈絡》邀請了研究臺灣各個領域的國內外重要學者，針對臺灣的政治、經濟、文化、社會，以及各種思想認同和藝術建築等層次來做各種深入淺出的分析。希望能為1987年以降，臺灣這二十年來所經歷的各種巨大社會變遷，提供一個較全盤的鳥瞰。本書一方面具有歷史的描述性意義，一方面以哲學詮釋的角度，切入臺灣近二十年來的動盪。臺灣在1987年解嚴民主化、本土化後，本身長期累積下來的政治修辭及道德意識的魅惑力量，從金融到兩岸關係，乃至於臺商大量出走，從政黨政治的許多變化之中，逐漸覺醒了所謂的基本教義派；而臺灣在外交上所面臨的種種困境──尤其是兩岸關係的調整，無論是從南進到西進，或是李登輝和陳水扁時代強調以臺灣本體作為主導的思考，到馬英九執政之後以鬆綁重建的角度來化解兩岸的關係，這二十年來可以說是空前的巨變。在早期漢人移民之前的原住民，或是荷蘭、西班牙，或者是明鄭、清領時期乃至後來的日治時代、國民黨政府來臺的這些階段，都沒有像這二十年來如此迅速；一夜之間就可以有劇烈的變化，甚至能把以前的作為全部推翻，在論述策略上造成了相當難以爬梳的困境。本書所蒐集的文章便是針對這些現象，希望能夠做一些理路釐清，在政策以及社會影響上做某些理解、分析或建議。
臺灣在這二十年來，除了本土的意義上有巨大的變化之外，實際上對整個亞洲地區，甚至對全世界可以作一個相當精彩的見證。在1950年代冷戰之後，隨著1987年解嚴、東歐及蘇聯民主化、1989年的天安門事變，臺灣的「自由中國」地位再度變成非常重要，加上法輪功及西藏遭迫害的種種狀況，讓全世界對臺灣產生了不一樣的觀感。民進黨陳水扁兩次的總統選舉，由全民民主的投票過程中找出大家的選擇，這在東亞的民主過程裡，可以說是相當具有劃時代意義的事件。特別是臺商在全球化的經營模式中發揮臺灣的軟實力，於中國大陸具舉足輕重的地位，二十年來已投入了將近3,000億美金，對中國大陸的經濟、政治發展有相當的影響力；而對南亞的越南、菲律賓到印尼的投資，還有對許多中南美洲的外交國家的互動，臺灣在全球可以說是小而美的模範。在這樣的情況下，臺灣與全球的關係可以說是牽一髮而動全身。
就全球化的地位而言，因美日的市場繼續延續，臺灣在亞太有相當重要的經經濟地位，在國際和平方面則處於相當微妙的國防地位；美國、日本一直在牽制中國大陸，日本將臺灣納入防禦體系之中，美國不斷把重要武器賣給臺灣，甚至逐漸杯葛及攏絡中國大陸。在這樣敏感的狀況裡，臺灣本土所發生的選舉政治以及資源的分配，例如黨派裡的鬥爭、政黨間的角力，逐漸因為媒體高漲，充滿了許多由外面的媒體（如香港媒體，尤其是《蘋果日報》進駐到臺灣之後）所發布出的小道消息，甚至是透過針孔、特偵等具有破壞性的緋聞或八卦，無論總統家人或是政治人物、企業小開都成為對象，可以說臺灣的媒體在民主的過程中，產生了扭曲又極端具有爆炸力的社會效應。隨著政治急速的變化，公共知識分子、學者，乃至公共人士逐漸在公共領域裡面，成為政黨政治或某些媒體的操縱目標。也隨著政黨政治的火爆，在不同電視臺裡播報的新聞（尤其是新聞評論），以及晚間從八點到十點的黃金時段不斷播出的政治評論，產生左右民心、挑撥離間的作用，讓人民之間的互信變得薄弱，甚至變成無可化解的痛恨和怨恨。聳動的消息透過媒體逐漸深入民心，成為牢不可破的政治潛意識；有一些消息被傳開之後，馬上演變成抗爭和衝突，從新聞的工作坊、立法院前，到各個公共廣場的自焚、抗議，乃至於集體的暴力事件，可以說前所未有。
在這樣混亂的方式裡，臺灣可以說相當地熱鬧，而且在熱鬧中還表現出某種民間的智慧；這種以中小企業為規模的民間社會，事實上在每次選舉中都表現出某種的理性選擇，及長期相當冷靜的抉擇。在這樣的狀況下，臺灣表面上看起來相當火爆，像是接近東歐、南歐的種族主義或民族主義，但是始終沒有發展到不可收拾的局面，反而在監督政府上，民意發揮了很大的作用。在政治非常動亂、媒體非常嗜血的狀況下，慈濟、法鼓山、佛光山等宗教團體愈來愈加茁壯，對臺灣的慈善事業及小市民的研究，於社會具有安撫人心作用。以2006年感動了全臺灣的「一碗麵的故事」為例，可以說一夕之間，就讓非常貧窮的下層階級，得到社會應有的注意。
在二十年內，我們看到不少有關臺灣民間迴腸蕩氣、令人感動的一面，因此在土石流、環境破壞、大企業債留臺灣到中國發展、令人無法忍受的食物安全或政經騙局、動盪時局的事件、媒體透過小道的方式讓明星或政治人物的家人受到隱私的侵害、……在這樣一個令人不安焦慮的狀態下，臺灣發揮出向心力和令人和諧的力量，讓許多淪於家破人亡的家庭，一夜間得到道義上、社會上的種種關注；因此臺灣可以說是非常特殊的案例，在混亂熱鬧之中，表現出某種人情冷暖、令人始終不會失落的往上提升的力量。雖然像李遠哲等人，對臺灣有某種期許和焦慮的顯現，把希望放在政治人物上，但民間社會互相提攜的力量始終存在，而且以愈來愈有運作能力的方式組織起來。例如九二一地震，發生不到兩小時之內，慈濟功德會和民間的組織便發揮了救援的力量，讓同胞馬上發揮人飢己飢的心理，臺灣產生了生命力、社會力，在幾個小時之內就重新整頓，變得空前的蓬勃。但在幾個短暫的轉變之下，從立法院到暨南大學，一些問題被揭露之後，這股向心力又變得更多元化，被種種力道重新檢視、監督，產生摩擦，在這樣的狀況底下也見證了臺灣民主的另一個階段。這些程序性正義的問題，不再是透過某些人物的號召，而是民間透過多元層次彼此的斡旋、理解或是真相的釐清，逐漸產生變化。
所以二十年來，臺灣有許多變化雖然相當混亂而又不按牌理出牌、沒有條理，然而民間跟許多政治的發展，以及經濟的活動，一直要到2008年年底金融海嘯爆發出來，從希望轉為失望再轉為絕望，在這樣的狀況底下，臺灣新的政府上來又重新做一些調整。這二十年來可以說是波濤洶湧、一波未平一波又起，經歷了前面幾個世紀未曾有的變化，因此我們把這段時間重要的文件及事件做一些整理，不僅是研究臺灣的關鍵所在，更是一個很重要的切入點。
廖炳惠
訂購/退換貨須知
加入金石堂 LINE 官方帳號『完成綁定』，隨時掌握出貨動態：
提醒您！！
金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機，請不要聽從指示，以免受騙上當！
退換貨須知：
**提醒您，鑑賞期不等於試用期，退回商品須為全新狀態**
-
依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，以下商品購買後，除商品本身有瑕疵外，將不提供7天的猶豫期：
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。（如：生鮮食品）
- 依消費者要求所為之客製化給付。（客製化商品）
- 報紙、期刊或雜誌。（含MOOK、外文雜誌）
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等）
- 已拆封之個人衛生用品。（如：內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等）
- 若非上列種類商品，均享有到貨7天的猶豫期（含例假日）。
- 辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
- 退回商品若無法回復原狀，將請您負擔回復原狀所需費用，嚴重時將影響您的退貨權益。
商品評價