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內容簡介
清朝宮中琺瑯彩瓷,在康熙一朝而言,是一嘗試階段,到了雍正朝,尤其是自雍正六年起才步入完美成熟的時期,直到雍正末,這一段時期的宮中琺瑯彩瓷,雖然質地為瓷器,但所畫出來的畫可以說與宮廷畫沒有兩樣,更值得珍貴的是這些畫是畫在精細而脆弱的立體器物上。
此類宮廷畫與瓷器的結合,創出了宮廷的最佳工藝品,也因此將瓷器提升為宮廷工藝最重要之ㄧ環。乾隆時期的作品雖承其餘續,但由於前述的各種因素,使其不及於雍正時期的作品。以上將康、雍、乾三朝燒造宮中琺瑯彩瓷的背景略作敘述,希望讀者能對琺瑯彩瓷作更深一步的瞭解與欣賞。
另外在簡略的分說明裡,盡可能將繪畫內容所包含的花鳥名稱寫出,這些圖繪都是細膩的寫實花卉、禽鳥及山水風景皆也是吉祥寓意圖繪。在附有阿拉伯數字及品名的即是在道光十五年七月十一日「乾清宮琺瑯、玻璃宜興瓷胎陳設檔」中所能找到的對應名稱,金試將其舉出,雍正朝之資料列得較詳細,康熙及乾隆朝則較籠統,由於繁多,且有些品名記載並不詳盡,故只略舉其要,以資參考。就實務而言,自清朝以來,這些宮中琺瑯瓷一質都很受珍視。
傳世品的件數及種類也為方家所掌握,因此當不至於有遺漏。
此類宮廷畫與瓷器的結合,創出了宮廷的最佳工藝品,也因此將瓷器提升為宮廷工藝最重要之ㄧ環。乾隆時期的作品雖承其餘續,但由於前述的各種因素,使其不及於雍正時期的作品。以上將康、雍、乾三朝燒造宮中琺瑯彩瓷的背景略作敘述,希望讀者能對琺瑯彩瓷作更深一步的瞭解與欣賞。
另外在簡略的分說明裡,盡可能將繪畫內容所包含的花鳥名稱寫出,這些圖繪都是細膩的寫實花卉、禽鳥及山水風景皆也是吉祥寓意圖繪。在附有阿拉伯數字及品名的即是在道光十五年七月十一日「乾清宮琺瑯、玻璃宜興瓷胎陳設檔」中所能找到的對應名稱,金試將其舉出,雍正朝之資料列得較詳細,康熙及乾隆朝則較籠統,由於繁多,且有些品名記載並不詳盡,故只略舉其要,以資參考。就實務而言,自清朝以來,這些宮中琺瑯瓷一質都很受珍視。
傳世品的件數及種類也為方家所掌握,因此當不至於有遺漏。
目錄
認識朋友--------------p4
釉-----------------------p11
清官窯瓷器----------p18
青瓷的製作----------p24
單色釉或彩色釉---p28
清花與釉裡紅------p35
絢爛的色彩-------------p39
瓷器的造型-------------p54
可轉動的瓷器----------p56
轎瓶-----------------------p59
瓷器上的紋飾----------p61
吉祥圖案----------------p63
嬰戲圖-------------------p69
美好的時光-------------p71
釉-----------------------p11
清官窯瓷器----------p18
青瓷的製作----------p24
單色釉或彩色釉---p28
清花與釉裡紅------p35
絢爛的色彩-------------p39
瓷器的造型-------------p54
可轉動的瓷器----------p56
轎瓶-----------------------p59
瓷器上的紋飾----------p61
吉祥圖案----------------p63
嬰戲圖-------------------p69
美好的時光-------------p71
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