探索問題比尋找答案更重要(答えより問いを探して)

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  • 作者: 高橋源一郎 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 譯者:嚴可婷
  • 出版社: 天培 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2022/04/01

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內容簡介

我們都想問,關於人生,關於幸福,到底是什麼。我們卻都不知道什麼才是正確答案。

為了找到能啟發自己的人,必須持續觀察世界上所發生的事,

以書本為老師,自由的思考,要誠實、認真地思索各種可能性。

 

在學校中, 我們透過教科書學習、背誦標準答案,然後考試時寫出正確答案,就可以得到滿分。然而,不論什麼樣的學問──法律、經濟、政治等等,都以人為對象,以特定的方式思考,卻往往忽略了人類內心深處的聲音,或者只顧著思考研究的目標。

 

文學與哲學的閱讀,就在這個時候派上用場,文學與哲學可以驗證其他學問的成效。透過「閱讀」,我們會遇見存在於書中的「老師」,而且除非自己主動提出重要的問題,否則對方不會提供任何答案,甚至要思考究竟有沒有「正確答案」。這就是所謂的「探索問題」。

 

而探索問題的動力來源,就在於理解每一個人自己的內在,還有另一個自己,因此,我們也要學會傾聽內在自己的聲音,不要忽略自己心中幽微的感受,覺得哪裡怪怪的,不太對勁,才會開始去尋找答案。這種隱約模糊的感覺存在於我們內心,難以用語言描述,試著以邏輯化的思考,加上動筆「寫作」,則會幫助我們釐清、並建立對世界的理解與視野。

 

這就是作者在這本書中傳達的重要理念:以書本為老師,並且隨時覺察內在的自己,以自己為基準,不斷督促自己,持續向前。

 

本書特色

 

★曾獲得群像新人長編小説賞、三島由紀夫賞、伊藤整文学賞、谷崎潤一郎賞等日本文學重要獎項,日本作家高橋源一郎,談「思考」的重要性,並著重於透過「閱讀」與「書寫」來培養思考的能力。

 

★即使是「常識」,也必須要有所警覺。常識是指社會上多數人認覺得「正確」的事,不過我們並不知道那是否真的「正確」。如果要考量到甚麼是「正確」的,或什麼是「常識」,就必須深入思考為什麼這是「正確」的,或是為什麼這是「常識」。

 

名人推薦

好評推薦

 

日本亞馬遜讀者好評:

雖然內容是以高中生為對象,對大人來說,也是相當容易閱讀與理解的一本書。主題是為了好好活著,因此必須具備的思考方式,這本書可說是長大成人之前,就應該先讀了!如果我的小孩再大一點,我也會希望他能讀這本書。──スタマー

 

書名是「探索問題比尋找答案更重要」,提醒我們不要再只是尋找別人提出的問題的正確答案、不要限於學校的學習,應該要用自己的腦袋去思考,作者的態度看似嚴肅,卻讓人感到溫暖、溫和。就像大海一般。──MN

 

我辭掉工作以後,取得若干法律關係資格,開立事務所,接受許多諮詢,發現有很多問題無法按照公式來解決。碰到這種狀況,要重新思考條文的主旨、解決問題是不是有其他可行的方式,這些都需要想像力與創造力。如果從中學時代開始,學習不只是默背,而是可以注意「為什麼」、「原因」、「有什麼問題」等等,學習起來應該會更快樂,也可以鍛鍊更深更廣的思考力與創造力,現在就不會覺得這麼遺憾了。推薦不喜歡唸讀的人來讀這本書!──晴男君

 

作者

高橋源一郎

 

一九五一年生於日本廣島縣。小說家、評論家、文學家,曾任明治學院大學教授。一九八一年以《再見了,壞傢伙們》獲得第四屆群像新人長篇小說優秀作品獎,步入文壇。一九八八年以《優雅而感傷的日本棒球》獲得第一屆三島由紀夫獎、二○○二年以《日本文學興衰史》榮獲第十三屆伊藤整文學獎、二○一二年以《再見,克里斯多福.羅賓》榮獲第四十八屆谷崎潤一郎獎。作品有《為一億三千萬人設立的小說教室》、《我們的民主主義究竟是什麼?》、《請讀這些書!──在「明治學院大學國際學部 高橋源一郎講座」讀岩波新書》等。

 

譯者簡介

 

嚴可婷

 

東吳大學日文系畢業,曾任職書店與出版社。譯作包括實用書、生活風格、文化藝術、遊記、散文、小說、攝影集、繪本等類型,入選誠品閱讀職人大賞。譯有《今日元氣朝食提案》、《天才的餐桌》、《無印良品的文具》、《如果高校棒球女子經理讀了彼得.杜拉克 2:復活的開始》、《向孩子借來的地球》等。

 

目錄

前言 我想嘗試這樣的教學
 
第一天. 這些都應該讀!
什麼是「第五又四分之三堂課」的教學?
教學大綱裡沒有提出的課程
文學與哲學的角色是什麼?
蘇格拉底為什麼不自己寫書?
「試著合乎邏輯地思考」──《納尼亞傳奇》裡的教授
小說並不存在著「誤讀」
想像力形成的由來
試著對「絕對不可能的事」抱持懷疑
是哪位老師引導我成為作家?
如果自己不曾探索,就不會遇到老師
「自殺也無所謂嗎?」──鶴見俊輔的答覆
對於沒有標準答案的問題,該如何回答?
以「自身的經驗」為出發點
職業賭徒──森巢博的教育
從「外側」思考
什麼是所謂的常識?
 
第二天. 不知不覺,就下筆成章!
試著以邏輯思考
小學與工廠的共通點是什麼?
自由的邏輯或許很「危險」
思考時的基準只有自己
「晦暗不明的感覺」──吉本隆明的戰時體驗
重視無法言喻的模糊感覺
學員的習作①「我的職業是老師」
以「澀谷一○九式」書寫文章!
我不刪改學生文章的原因
小島信夫的小說所教導的「自由」
學員的習作②「我住在土壤中」
想像自己以外的「我」,書寫下來
學員的習作③「我也不懂我自己」
學員的習作④「我的名字是布朗」
別人寫不出來的文章──木村泉的遺書
將「自己」不可思議的存在,轉化為語言

 

序/導讀

前言

 

我想嘗試這樣的教學

 

如果能去某間自己喜歡的學校,教導感興趣的課程也不錯。當我接到出版社委託時,腦中立刻浮現「紀伊國兒童之村學園」與那裡的孩子們,當然也隨即想起了學校裡的大人。

 

「紀伊國兒童之村學園」(接下來簡稱為「紀伊國學園」)的歷史可以追溯到一九八四年,由現在的學園長堀真一郎等人發起「新學校創造會」。他們為這個國家的教育方式感到憂心,想創立截然不同的學校而成立。

 

這項創舉深受兩位教育家的影響,包括提出「首先要讓孩子們幸福。一切都以此為出發點」,有「世界上最自由的學校」之稱的夏山學校創辦人亞歷山大.尼爾(Alexander Sutherland Neill),以及主張比起書本裡的知識,實際動手與身體力行才是教育根本的約翰.杜威(John Dewey)。他們以效法兩位先驅為長遠目標,在和歌山縣橋本市綠意盎然的深山中,創立了日本前所未有的新形態小學。那是一九九二年春的事。此後二十七年間,這株「教育的幼苗」除了校本部以外,也在山梨、福井、北九州萌芽,今年第五所校區在長崎誕生。

 

這五個校區都設有小學部與中學部(最早成立的「紀伊國學園」還附設高等專修學校),這幾處「新型態學校」以共通的理念成形。所謂新型態,是因為「沒有」許多學校存在的制度。就讓我引用堀學園長本人的話來說明。

 

1  不設年級。一個班級的成員包括不同年齡的學生。

2  日課表不標示一般的科目名稱。大部分是稱為「計劃」的體驗學習。

3  沒有作業。沒有上下課鈴聲。沒有考試。也沒有常見的聯絡簿。

4  校內不以「老師」稱呼大人。通常以名字加上「先生/小姐」或暱稱代替。

5  大人的薪水沒有差別。不分年齡與職種,全職人員的基本薪資全部都一樣。

6  學校沒有走廊。校舍沒有隔間。

7  學校不與地方社會隔絕。地方社會是極佳的學習場域,在地的人就是有才幹的老師。

8  沒有強迫性的儀式。沒有開學或畢業典禮,而是舉辦「入學慶祝會」、「此時不得不說再見的告別會」。

9  沒有校長室。校長的座位設在職員室角落,辦公桌跟其他老師相鄰。

10  (還有最後一則)也沒有資金……!?

 

通常說明到這裡,大部分的人都會問:

「那你們學校到底有什麼呢?」
 

我們的答覆是:

「有很多有趣的事喲。」
 

──堀真一郎《增補 自由學校的設計》黎明書房

 

這所學校並不是簡單設立,沒有取得認可的自由學校,而是獲得文部科學省承認的正式學校,為了保障學生的自由,所以採取上述原則。同時也盡量避免過於偏重知識的教學,但仍希望維持學生基本的「學力」。「新學校創造會」的成員有很多難題必須解決,所以他們花了八年才創設這所學校。

 

 

我造訪「紀伊國學園」大約是七年前。

 

當我踏進校園後,打從心底感到訝異,或許那是因為看見這裡對於長久以來,我對「學校」這類空間所抱持的諸多懷疑之處,報以理直氣壯的回答,讓我深受感動。

 

這所「學校」每週會召開一次全校會議。只要是這所「學校」的成員,不分大人或小孩都會參加。所有跟這所「學校」相關的重大決定,都是在全校會議中決定。另外在投票時,不論小學一年級生或校長,同樣擁有一票的權利。

 

這麼小的小孩,究竟懂什麼呢?──比起我們常聽到的質疑,在這裡更注重的是尊重兒童的人格。不,應該說是尊重每個人的人格,以此為出發點建立全校會議。而且與其說這裡是作出決議的場合,不如說是教導接納異議的場所。

 

當然,這個世界上沒有烏托邦。所以即使在這麼理想的學校,仍存在著許多困難、矛盾與問題,但是大人們也不打算隱瞞。或許最吸引我的正是這一點。

 

我曾經多次造訪「紀伊國學園」,以及離我居住的地方最近的「南阿爾卑斯兒童村」,最後決定讓自己的孩子們入學。我並不是外部的觀察者,而是置身其中,一起思考。

 

由於跟這所學校有所關聯,我獲得了許多經驗,也思考了很多事。或許更該說是自己學到了很多。

 

在這裡,不論召開什麼樣的「會」,都不會要求孩子們整隊,因為毫無意義。學生可以站在自己想待的位置,或是從容地坐著,見證過程。

 

在各種「會」的場合,大人說的話都很簡短。因為他們只直接對學生說必要的內容。而且不論召開什麼樣的會,實際上執行、動員全體的也是學生們。大人依照學生的指示配合。因為學校的主角不是大人,而是孩子們。

 

不知不覺,我發現自己好像也成為這所學校的「學員」。在這裡「大人」與「小孩」之間,彷彿就像「作家」與「讀者」的關係。不論團體規模極小,或是龐大到難以想像,當共同體的成員思考著必須直接面對的問題,我總是想起學校裡召開會議的情景。

 

這次我授課的對象,正是前述「紀伊國學園」各校中唯一的高等專修學校「紀伊國國際高等專修學校」的學生。這所「紀伊國高專」,當然也承襲了「紀伊國學園」的理念與形式。儘管我在大學中已經「教導」了學生十四年,但是似乎從來沒有像這兩天的「講座」這麼緊張。如果大家願意詳讀內容,我將感到無比榮幸。

 

唯一可以確定的,就是從整個講座中獲益最多的人不是學生,而是我自己。

 

我由衷希望,像這樣的嘗試可以推廣到更多樣化的場所。

 

詳細資料

詳細資料

    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786269577514
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 144
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
    • 注音
    • 級別

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