旅行文學

「世界文學」季刊第九期的主題為「旅行文學」，把世界地景帶入文學中，篇幅突破了以往的字數疆界，讓旅行文類在紙筆中飛躍，讓我們一起閱讀。

本期編輯室報告指出：旅行文學的論述點恆常著重在「我和我自己的感覺」和「他者之眼」的槓桿移動，看與被看，去回之間思想和行為的差異與變化。在歐洲，旅遊的習慣到了十八世紀開始蔚為風尚，貴族或布爾喬亞階級人士為了增長知識見聞與拓展社會關係而有跨國的行旅，形成了所謂的「壯遊」（Grand Tour） 風氣。十九世紀浪漫主義時期，波特萊爾的著述或班雅民的「都市漫遊者」(urban flâneur)的概念頗有詮釋演繹「壯遊」的風格。文人跨國尋幽訪勝，散文遊記、小說創作因應而生，或有顛覆異國情調 （如梅里美的《卡門》），或有宣揚傳播文學圖騰 （如英法作家取材西班牙的《唐璜》）。拜倫，歌德，高帝耶……，旅行文學書寫之盛可謂空前。

再看東方，杜甫的〈壯遊〉詩是自傳性質在地之旅的典型，也是以詩為文的典範，就當時的情境，杜甫卧病在夔州，遣懷回憶一生，思成長歲月、遭罷黜流放與見賢思齊的自我期許，亦可謂跨越疆界的高度與深度之旅。《老殘遊記》寫景寫人，妙筆生花，則是在地書寫的散文精品。玄奘西行印度取經，也是一種旅行文學，《西遊記》更是文學的旅行書寫的經典，可比擬為東方的流浪漢文學類型。近當代，許多留學歐美文人學者寫下的散文、詩篇，例如陳之藩的《劍河倒影》，徐志摩的《再別康橋》更是膾炙人口的旅行文學。余秋雨的《文化苦旅》或可歸為文化反思歷史想像的「深度之旅」類型。

《世界文學》在諸多學者戮力，執著於不可能挑戰的任務──「為山九刃」，交出第九期，希望藉這個天地與有限、有福的讀者共享我們心中的世界。

本書特色

‧國內唯一跨越文化與國家界線的世界文學刊物，擁抱不分語言的文學的世界！
‧不僅跨國內各大外語學院的學者，更集國內外學者、名家之手，深入了解文學作品奧義！
‧各期主題不同，輪值主編都盡可能廣及各語種的精采作品，自第八期開始每年出版兩刊，為一精緻文學思想刊物，精采好讀又有深度、哲思，值得收藏！

《世界文學》是一份廣納視角，沒有藩籬的刊物，大語種小語種都可以找到自己的分身或天地。我們討論文學藝術，也談論語言文化，甚至歡迎跨文化的論述，我們繼續追求並思索古今中外正典的新詮，也期待當代思考及其一切文字表現模式，包括圖像、意象及諸多可能的想像，建構一份鳥瞰世界、包羅萬象的文學思想刊物。

《世界文學》內容兼顧學術與思辨，從學術中釐清思考，從思維中提出評論，讓所有文學的聲音都有歸宿，做到萬籟齊全的境界！