黑日
二十一世紀初最驚人的危城書寫，生死無常之中的堅定透徹
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內容簡介
金石堂強力推薦書 !
即使城市遍地磚瓦，依然有暴政者無法拿走的溫柔
二十一世紀初最驚人的危城書寫
生死無常之中的堅定透徹
「這麼文學、這麼繾綣、這麼深刻、這麼堅定，卻又這麼無路可出，
《黑日》疊影下，正是……我們心裡日日夜夜掛懷的香港。」 ----平路
二〇一九年四月到十一月之間，香港經歷了一場夢境般的變化。從和平示威，到爆發衝突，乃至幾乎成了一座戰地般的城市。催淚瓦斯、無差別暴力、死因不明的屍體、大規模的逮捕，幾乎成了城市的日常。但另一方面，原有秩序的崩毀也讓人們重新檢視自己的生活、信念、價值，重新思考人與人之間、人與這座城市之間的關係。
韓麗珠生活在香港，親身經歷這座繁華之城的巨變。八個月的時間裡她持續不斷地書寫，既直面眼前驚心動魄的每一天，也以她獨特的洞察，感知幽微隱藏的變化，與活在其中的希望。
她看到在香港這座世界金融之都中，人們正在重新認識價值：
「這四個月以來，城市裡的人從多年來被薪金和樓價操控著的狀況，過渡至以提取現金、取消戶口和把積蓄轉成外匯等經濟手段，奪回原本屬於自己的權利。這裡大部分的人已看破了價格，再略過價格，重新看到人和事物的價值。」
她看到政權用生命安全威脅人們，但人們擁有連結的力量：
「政權在嘲諷，你們要成為水嗎，那我把你們拋到海裡去。政權害怕海，因為每個海都由許多滴水組成，海能化為浪，甚至海嘯。於是，他們竭力把海瓦解成孤立的水，讓人以為自己只是一滴虛怯而容易蒸發的水。連結有時會令人受傷，卻終會令每個人都更強大而成了勢不可擋的大海。」
在她的筆下，香港在受傷，也在蛻變：
「以往，人們總是說，這是個無根的城市。這個夏天，城市終於長出了根，由眾多傷口盤結而成的根部，成了我們共同的身分。」
韓麗珠過往的小說作品帶有超現實主義色彩。在這本最新散文集《黑日》之中，現實以另一種方式逼臨，呈現為極限的處境、崩毀的秩序。然而在這位文學作者的眼裡筆下，自有遍地磚瓦也無法掩蓋住的人文光芒。
《黑日》是我們所處的二十一世紀初、當下時空裡極為罕有、純粹的聲音，由香港向世界發出。一部像《黑日》這樣的作品，正可以讓我們看到人性與文學在體制與暴力的面前，如何是一股無畏的，不可思議地強韌而溫柔的力量。
本書特色
二十一世紀的人類將前往何方？世界各地不斷的壓迫和衝突能否有解方？這些問題或許短期內不會有答案，但是韓麗珠這本書讓我們看到文學的力量。其中溫柔的觀察與思慮，面對力量遠強過自己的警察與政府體制的勇氣，不放棄希望的韌性，是全世界都應當聽見的聲音。
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動盪香港孕育出二十一世紀文學新經典：韓麗珠的《黑日》
(文／張惠菁)
文學的作用是什麼？當外在世界變得殘酷時，我們是否還需要文學？甚至，更進一步問，相比於政治學、經濟學、社會學...... 這些看似比較「實用」的人文學科，文學對當代社會的傷口，能有不同於以上學門的力量嗎？一位安靜內斂的寫作者，在外力的面前，能有多大的力量？
這個問題，在人類史上曾被提出過無數次。但現在我們有一個最直接的例子，不需要遠望歷史裡的例證，就在當下、在我們的身旁——今年，香港陷入非常極限的狀態，局勢每天、每週都在變得危急。香港作家韓麗珠生活在其中，在這種極限狀態下，她持續不輟地寫作，而寫出了這本《黑日》。
《黑日》相當於她從今年四月到十一月底的日記，一方面她置身在風暴當中，見證著我們這個時代一場巨大的人道危機、面對著城市未卜的命運，另一方面，她雖然有明確的立場，卻也並未陷入人云亦云的仇恨或恐慌。她看到了原有秩序的崩毀，也更細膩深入地看到，在崩毀之中人們如何重新檢視、重建自己的生活、信念、價值，以及人與人、人與這座城市之間的關係。
這種冷靜，溫柔，面對變化幽微的感受，與不放棄活在其中的希望，真正是文學的力量！她令我想起蘇珊‧桑塔格曾經親身到戰火肆虐下的塞拉耶佛，在其中與當地居民生活在一起，堅持不輟地排演戲劇〈等待果陀〉。《黑日》在我眼裡就有這樣的力量。
我想很多人讀了這本書，一定會很驚訝：在那麼艱難的狀況下，韓麗珠竟然還能寫得那麼地溫柔！對自己、對他人、對貓、對所有行走的生物都是溫柔的。這就是文學的力量。即使時代遍地磚瓦，也無法完全掩蓋這種人文的光芒。我認為《黑日》終將是我們這一代重要的經典。
試閱
《黑日》內容涵蓋過去八個月以來，生活在香港這座城市所遭遇的方方面面生活狀態。例如：
● 寫到施虐者與受虐者：
「施虐的執法者，看似站在高高在上的位置，但他們的行為卻越來越像叢林裡的野獸，而受虐的抗爭者，為了一種高於自身的價值，被毆打和侮辱，一再逼向肉身崩潰的邊界，這時候，人的靈魂最有可能因為試煉而變得更強大，畢竟，世界的其中一個法則事，我們向他人所做的，最終都會回到自己的身上。」
● 寫到扭曲的語言：
「如果說，在示威現場，執法者近距離射擊示威者的胸口。或用膝蓋壓著示威者的頸椎使其昏迷是一種明顯可見的暴力，身為特首的人，一直歪曲詞意和觀念，則是一種看不見的卻影響更深遠的暴力。」
● 寫到因立場不同，而無法再維持關係的人：
「這甚至說不上是撕裂，只是關係在嚴苛的環境下，遭遇汰弱留強。如果心裡有所愛，就必然有所恨，社會狀況並沒有讓人與人割裂，只是，我們都活得比以往任何一刻更認真，才不由自主做了一場關係斷捨離。那些在生命裡不再適合的、不再需要的或早已外強中乾的，都會自然剝落，就像新陳代謝那樣，如此，才會有新的空間，容納更適切的新人和新事。」「我感到悲傷，同時又感到，更靠近真實而得來的一種輕省。」
● 寫到面對城市掌權者的感受：
「如果遇上了可怕的情人，可以隨時離開，但遇上了一個可怕的管治者，人無法輕易放棄自己的城市。」
● 寫在失常之中的獲得：
「暴政引用法例，使城市陷入了例外狀況，這種失常的狀況卻使人們得以掙脫近乎麻木的習慣，重新感受生命原來的溫度。」「當生命一切順遂，人們很容易認為一切理所當然，反而在艱難的處境之下，心底的慈悲才會冒現。」
● 寫人們如何重新看待價值：
「這四個月以來，城市裡的人從多年來被薪金和樓價操控著的狀況，過渡至以提取現金、取消戶口和把積蓄轉成外匯等經濟手段，奪回原本屬於自己的權利力。這裡大部分的人已看破了價格，再略過價格，重新看到人和事物的價值。」
● 寫舊世界的消失：
「舊的世界已經消失了，新的世界還沒有來，人們恍如卡在一道長長的闇黑的隧道中，無法肯定前方還有甚麼，然而，這其實是充滿最多可能性的時刻，當下的選擇和創造，決定了還未到來的未來是一個怎樣的世界。」
● 寫抗爭之下香港年輕人的生命力：
「如果九十年代是香港的第一個阿米巴時期，那麼，經歷四個月反送中運動的現在，會不會再次進入另一個阿米巴階段？失去了蓬勃的經濟和完善的法治，體制殘暴的一面赤裸裸地呈現。對年輕人來說，混亂的街頭是更真實而嚴苛的課室、警察在街上隨意搜查和逮捕路人讓我們一同惡補基本人權保障範圍，而時常停駛的地鐵，讓人們不斷走路，是地理課與體育課。」「如果動盪的社會狀況也會給人們禮物，那必然是阿米巴般源源不絕的生命力、適應力和進化能力。」
● 寫政權與人民之間的對抗：
「政權在嘲諷，你們要成為水嗎，那我把你們拋到海裡去。政權害怕海，因為每個海都由許多滴水組成，海能化為浪，甚至海嘯。於是，他們竭力把海瓦解成孤立的水，讓人以為自己只是一滴虛怯而容易蒸發的水。連結有時會令人受傷，卻終會令每個人都更強大而成了勢不可擋的大海。」
● 寫迷失在角色中的執法者：
「執法者終究只是一個角色而已。……角色只是一個空殼，一場終必落幕的戲，而透過假的角色，在善和惡之間做出抉擇和實踐，才是生命裡最切實的功課。畢竟，人生只有匆匆的數十年，不過是浩瀚宇宙裡的一瞬，死亡終將帶走所有名利、身分、成就和關係，但那些善意或惡意的痕跡卻會銘刻在靈魂的深處，在宇宙的某個角落，一直散發著濃稠的黑暗或閃亮的光芒。」
● 寫到無所不在的恐懼：
「當恐懼無所不在，人就難以一一檢視恐懼的原因，但，也只有在每一個恐懼而選擇繼續前進的時刻，才能發現摻雜在恐懼之中的勇氣，並實踐這種勇氣，以等待下一次恐慌的襲擊來臨時，腳步能站得更穩靠一點，即使只是一點，也可以把自我的力量擴張以連結他人，世界才得以更新。」
● 寫香港這座城：
「以往，人們總是說，這是個無根的城市。這個夏天，城市終於長出了根，由眾多傷口盤結而成的根部，成了我們共同的身分。」
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