歷史有問題！系列套書
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內容簡介
歷史上最不為人知的神祕怪事與驚悚奇聞！
什麼樣的奇案，讓嘉慶皇帝親自下令四次複查，才真相大白？
蘇東坡在《遊金山寺》一詩中，竟隱藏著有關幽浮的千古之謎！
兄妹一別八年，首次相見，竟一人為娼，一人為嫖。為何如此下場？
大千世界，向來無奇不有，其彷彿成了人們生活中的一部分，人們對待這些奇事也總有好奇之心。
歷史上一樁樁奇事令人們感慨，但更多的時候也令人們震撼！
若要人不知，除非己莫為！
在歷史上，曾發生過的這些離奇事件？
種種出人意料的結局，又到底是怎樣一個跌宕起伏，扣人心弦的故事？
一個案子我們可以當故事來聽，但是如果可以的話，我們更應該學會去感受一段歷史！
驚訝程度100％！你沒聽過的歷史真相
屈原為何要投江？而且還選擇在楚國認為是鬼節的五月初五這一天？
岳飛背後的「精忠報國」真的是他母親所刺？還是另有其人？
諸葛亮真的有寫過《後出師表》嗎？
李白與楊貴妃有何關係？而李白被逐出宮的真正原因是什麼？
顛覆你的所知！ 這些歷史上的文人墨客祕案及背後的真相，將讓你大開眼界！ 驚訝100%
八仙是民間所喜愛的仙人。「八仙過海，各顯神通」這個成語家喻戶曉。八仙的神話傳說又是怎樣演變的呢？然而歷史上，是否真有其人其事？或者根本就是「街談巷議」的「小說家」所造？
歷史留下的問題，只有時間最終能回答。
推翻那些你曾信以為真的歷史
是歷史誤導了我們，還是我們誤解了歷史？
是弑君篡權是貪戀權位，還是別有隱情？
是千古奇冤，還是蓋棺定論？
那些流傳千古的歷史，難道是欲蓋彌彰的謊言？
歷史背後往往有著不可直說的故事
在中國漫漫歷史長河中，忠臣無數，奸佞亦不少。前者受千古景仰，後者遭萬世唾棄。然而許多歷史人物的駡名及失敗，只因他們處在一個不適合他的時代。說穿了，他們也是值得可憐的人物。
假若劉禪真是扶不起的阿斗，如此昏庸之輩又何以在位41年？
諸葛亮是天才，但在用人上，他卻遠不及劉備和曹操……
嚴嵩真的「無他才略，唯一意媚上」嗎？
秦始皇的異母弟弟為何投降敵國？
李陵投降匈奴的內情又是如何的不單純？
荊軻刺秦案為何最終為何失敗？
歷史永遠給人們留下許多謎題和爭議，也正是因為這些，歷史才變得更加有趣和耐人尋味。
目錄
歷史上最不為人知的神祕怪事與驚悚奇聞！
第一章奇聞異事怪案──最奇妙和不為人知的怪事、軼聞
迷蹤帝陵：漢光武帝陵墓違背風水之說的背後008
一代梟雄：曹操不要皇帝名號的祕密013
一代女皇武則天：神祕的無字碑與沒有腦袋的石像017
蘇東坡軼聞奇案：曾遇過幽浮023
蒙哥之死：「上帝之鞭」折於釣魚島之謎029
財神沈萬三：家業敗亡探祕032
泰州明代古墓：不腐女屍，容貌不改037
湯若望：一個德國人為何要大力幫助康熙登基043
1923年紫禁城失火奇案：疑雲重重待揭祕047
安溪清初土樓：無人居住清掃，百年不長蜘蛛網052
千古之謎：龍虎山崖墓懸棺057
神祕的寄死窯：棄老惡俗的憑證063
第二章民間傳疑難案──撲朔迷離的犯案經過，曲折複雜的探究結果
朱世璧：打死親母的不孝子070
向相訪賊：井有屍，人無刀074
冤假錯案：因通姦而被殺冤及兄弟078
千古奇冤：李毓昌因查賑而被毒殺082
細節破案：烊錫灌喉殘忍殺夫087
懷寧張家三命案：嘉慶帝指示四次複查092
七澗橋兇殺案：合州父子深夜被殺099
民國疑案：富翁之子殺死生意夥伴之雙釘案106
民國仇殺案：孫傳芳死於弱女之手因仇殺111
第三章怪誕傳奇玄案──講述那些離奇曲折的神祕案件
良賤不通婚：京劇名伶楊月樓的婚姻風波117
民國初離奇大案：京兆尹王治馨被槍決123
離奇的「強姦案」：二女姦一男129
臨城劫車綁票案：劫了洋人，劫來國恥134
《田中奏摺》洩露案：掩卷而思，英雄無名141
白宗魏墜樓：權勢較量147
局長女離奇自殺：高官家務事有何內幕153
豐城：員警結夥劫財殺人案159
離奇荒誕劇：兄妹失散八年青樓重逢163
第四章靈異驚悚凶案──那些讓人恐懼不已的命案
麻城塗氏殺妻案：首富涉嫌殺妻，死者卻突然出現170
訪啞女破凶案：奇啞女捍衛真理176
太原奇案：善惡終有報181
女中豪傑：家喻戶曉的楊三姐告狀189
上海幫派：「大世界」經理唐嘉鵬被暗殺197
「海河浮屍案」：轟動津門203
箱屍奇案：兇手被兩個政府判極刑210
鬼市人頭案：真相撲朔迷離217
驚訝程度100％！你沒聽過的歷史真相
第一章文化謎團悖案 盡信書則不如無書，豈知歷史也有真假
孔子出生案：「夢生」還是「野合」008
鍾馗：真面目到底為何014
大書法家：王羲之身歸何處019
「八仙過海」：是否是社會映射023
錯綜複雜的西傳經過：印刷術如何向西傳播029
王羲之作品的《蘭亭序》：是天下第一虛書嗎035
花木蘭：千古巾幗英雄的原籍041
梁山伯與祝英台葬處案：兩人合葬於何處047
水陸法會奠定了取經路：《西遊記》之謎052
精忠報國：岳母刺字是真的嗎058
杭州「八卦田」：是南宋籍田還是郊壇063
紙幣「會子」：始於南宋還是北宋069
陸遊與唐婉：裙帶關係之謎074
抬棺上疏：海瑞為何沒有被嘉靖所殺078
夢在落櫻繽紛處：「桃花源」身在何處082
古代棉紡車之謎：究竟有無五錠棉紡車087
對鏡貼花黃：銅鏡開始使用的時間092
中國古玻璃「身世」之謎：是否舶來品098
第二章詩書曲畫疑案 筆墨下不只是風情，還有諸多玄機
《山海經》：先秦古籍謎中謎106
長沙楚墓帛畫：其畫中的婦人形象是誰112
《胡笳十八拍》：作者究竟是誰116
諸葛亮：有沒有寫過《後出師表》120
岳飛：是否真的創作過滿江紅126
《蘭亭序》失蹤案：「行書第一帖」下落成謎132
丹丹烏里克千年古畫疑案138
李煜：責令畫《韓熙載夜宴圖》的目的為何143
李淳風：語言奇書《推背圖》147
張擇端：《清明上河圖》謎團多153
王實甫：《西廂記》寫作疑雲159
曹雪芹：《紅樓夢》一書創作疑案164
第三章文人墨客祕案 「真名士自風流」背後的真相
千古之謎：屈原為什麼選擇「鬼節」投江170
蔡倫之死：中國史上著名的知識份子自殺事件175
塵封的歷史：畢昇有太多的謎181
詩人李商隱：為什麼說他是牛李黨爭的犧牲品186
唐代詩仙李白：死因撲朔難定論 190
詩仙與名妃：李白與楊貴妃到底是什麼關係195
出入帥府的女校書：薛濤與元稹演繹姐弟戀199
大儒朱熹：「納尼為妾」背後的事件真相207
名士美人：唐伯虎從未點秋香210
滿洲貴族曹寅：曹雪芹祖父的密探身份214
龔自珍：風流文人與寡婦的是非217
徐志摩：美詩之中留下的謎團220
推翻那些你曾信以為真的歷史
第一章歷史偽說惑案──到底是歷史誤導了我們，還是我們誤解了歷史
越王勾踐：是否真的臥薪嘗膽009
淝水之戰：這場戰役是否真的是以少勝多013
縱橫大師：世間到底有無鬼谷子此人017
《水滸》淫婦：潘金蓮其人真偽之謎020
「獨臂神尼」：書中女傑實乃弱女子024
曾國藩：他偽造了《李秀成自述》嗎028
陳勝、吳廣：起義領袖並非貧農出身032
諸葛亮：究竟是否發明木牛流馬035
第二章「千古罪人」冤案──有些人有些事或許被人們誤讀了
長平之戰：趙括替廉頗背黑鍋043
劉禪：並非「扶不起的阿斗」048
光武帝劉秀：蒙受「不白之冤」052
項羽：「火燒阿房宮」之冤057
虎毒不食子：武則天有沒有掐死親生女兒062
黑白無常：
嚴嵩真的「無他才略，唯一意媚上」嗎067
陳世美冤案：他或許不是拋妻棄子之人072
代罪羔羊為恥史買單：
李鴻章究竟是「愛國者」還是「賣國賊」077
李蓮英：不是個壞太監084
第三章變節無間道誣案──是千古奇冤，還是蓋棺定論
臨陣叛變：揭秦始皇的異母弟弟為何投降敵國089
一死易，不死難：李陵投降匈奴的內情095
金人奸細之辨：秦檜是不是奸臣101
「水太涼，不能下」：錢謙益降清又叛清107
背鄭降清：施琅是民族英雄還是叛臣113
真偽投降書：李秀成是否寫了投降書119
戊戌告密：袁世凱──戊戌變法的變節者125
川島芳子：格格緣何成間諜131
第四章暗殺玄機政案──弒君篡權是貪戀權位，還是別有隱情
堯舜禪讓：第一次權利傳遞之謎139
荊軻刺秦案：最終為何失敗145
沙丘之謎：秦二世胡亥矯詔奪權148
偽「周公再世」：儒士皇帝王莽篡權之謎154
隋煬帝楊廣：隋煬帝殺父之謎160
元英宗碩德八剌：南坡弒君玄機重重167
「壬寅宮變」：誰是「紅丸案」的幕後主謀173
刺馬案：真相是什麼179
第五章戰爭密碼譎案──將軍角弓沙場冷，殺戮白骨迷計凶
將領龐涓：是否指揮馬陵之戰185
坑殺大軍：項羽是否坑殺了20萬秦軍190
不得軍師心：多謀魏延被取代196
張巡死守睢陽：絕不妥協，誓死抗爭202
顏真卿勇闖敵營：不屈不撓，高風亮節206
甲午冤案：方伯謙是臨陣脫逃還是勇敢抗戰209
鼠疫案：李自成的百萬大軍如何瓦解215
甲午戰爭日軍登陸案：具體登陸點在何處219
試閱
第一章 奇聞異事怪案──最奇妙和不為人知的怪事、軼聞
迷蹤帝陵：漢光武帝陵墓違背風水之說的背後
中國歷代皇帝選擇寢葬所，皆是「背山面河」，以開闊通變之地形，象徵其襟懷博達，駕馭萬物之志。唯獨光武帝陵，是「枕河登山」，一反常規。眾多皇陵都在邙山之巔，唯光武帝陵坐落在黃河之灘，為封建社會史上之孤例，至今還是一個謎。
光武帝陵南依邙山，北臨黃河，近山傍水，菇蔚峭拔，整個陵園鬱鬱蒼蒼，肅穆莊嚴。陵園側有光武帝詞一座，其左前方有宋代開寶六年(西元973年)新修後漢光武帝廟碑一塊，碑文內容是歌頌光武帝由南陽起事，決昆陽之戰、破邯鄲之壘、定都洛陽等功業。
漢光武帝特立獨行，選址蹊蹺。原陵坐落於邙山之陰的黃河灘上。即使是普通百姓，也認為房後有山，房前有河是大吉之地。
但這座詭異的陵墓卻剛好相反，好比是房門開在山前，房後是河──南倚邙山，北臨黃河。原陵的南面是山，北面是河，也就是所謂的「枕河蹬山」「漢皇仰臥」。
然而這些講法在風水學來說是極不提倡的。風水之說在中國由來已久，而自古帝王的陵墓更是極為講求訴諸風水，從選址到朝向、建製，一一不得馬虎。可是這位東漢的開國之君，為什麼會選擇一個有悖於風水之說的建陵之地呢？關於這個問題，民間還流傳著這樣一個有趣的傳說：
劉秀有個王兒從小就倔不聽話，劉秀生前早就看好了北邙是塊風水寶地。於是在臨死前「知子莫如父」的劉秀這次得來個正話反說：故意命他把自己葬於黃河之中，這樣他兒子才可把他的陵寢置於鄰山之巔。於是傳旨王兒來病榻前，囑曰：「父命中缺水，歸天後汝要把父葬於黃河之中，如此才免乾渴之苦。」誰知王兒卻一反常態，哭著發誓道：「不孝兒從未聆聽過父王之訓，如今痛改前非，葬事定遵父囑。」劉秀一聽，叫苦不迭，無奈君無戲言，於是長歎一聲便駕崩了。
後來王兒公佈遺詔，並徵集天下能工巧匠，打造龍舟靈樞。入殮後，便把靈樞拋入滾滾黃河之中。說來也怪，此時河水突然咆哮著向北流去。靈柩落處瞬間成為一片平地，並有個陵丘拔地而起。據說原陵雖然置於黃河灘上，但歷來黃河氾濫卻從未侵害過。當然，黃河水不侵，只是因為這裡的河床南高北低，河水只能倒向北岸，水流越急，向北沖得越厲害。當然，這只是傳說而已，是人們因為無法解釋原陵的反常現象而編織出的一相情願的解說，並無惡意，相反的，卻為原陵增添了一絲神祕的、饒有趣味的色彩。
說起來，光武帝陵還有三大奇景，一園千柏，在中國僅有此處有這景像。陵內尚存隋唐植柏1458株，千章古柏，聚植一園，拔地通天，蓊然肅穆。在中國其他地方的皇帝園陵中並不多見。
驚訝程度100％！你沒聽過的歷史真相
第一章 文化謎團悖案 盡信書則不如無書，豈知歷史也有真假
孔子出生案：「夢生」還是「野合」
作為中華文化代表的孔子，其出生一直是千古之謎。千百年來，關心這個問題的人並不少，典籍也留下了一些記載。比如《孔子家語》、《闕里志》、《拾遺記》和《史記》，都保留了一些關於孔子出生的資料。
這些資料整體而言可分三類：一是美化粉飾之詞，二是神化了的傳說，三是大致可信不過語焉不詳，但為人們留下了珍貴的線索，是人們破解孔子出生之謎的主要依據。
關於孔子的出生情況，現在的史書多是一筆帶過，模糊不清。記載的最為詳細的是王肅涉嫌偽造的《孔子家語》，該書不僅詳細記載了孔子父親叔梁紇的家世，還對他如何向顏氏求婚，如何與顏徵在結合做了繪聲繪色的描述……這顯然屬於美化粉飾之詞。
據《孔子家語》載：叔梁紇本為宋國貴族孔父嘉的後代，只因妻子長得太美麗了，被宋國權臣太宰華督看上，發動政變將孔父嘉和宋殤公殺死，強娶其妻。孔父嘉的兒子木金父為躲避華督家族的迫害，帶領全家逃亡到魯國，所以孔子才成為魯國人。
孔子的父親叔梁紇先娶施氏女，只生了九個女兒。有一位小妾倒是生了個兒子，名曰孟皮，字伯尼，但是跛足。
為了能有個健康的兒子繼承香火，又向顏氏求婚。叔梁紇向顏氏求婚，目標是很明確的，就是為了生個健康的兒子。
婚後不久，徵在即懷孕了，由於求子心切，她還到曲阜郊外的尼丘山去祈禱山川神靈的保佑，保佑她順利生個男孩。果然，十月之後，徵在生下了孔子。為紀念這次祈禱，就為孔子取名為丘，字仲尼。這些記載詳細的可怕，偽造的痕跡比較明顯。舉例來說，文中說孔子的哥哥孔孟皮字伯尼，則幾乎可以斷定孔子字仲尼與此有關，是排著叫的。而後文有說是為了紀念禱於尼丘山，顯然是由不同的資料雜糅而成。
不過，據出土文獻和今人考證，《孔子家語》也是自有淵源，也不能說是全由王肅偽造。即使《家語》真的是傳自先秦的舊典，也改變不了其在孔子出生問題上美化粉飾的事實。
綜覽各種史料，目前關於孔子出生的情況，學術界有以下觀點：
推翻那些你曾信以為真的歷史
第一章 歷史偽說惑案── 到底是歷史誤導了我們，還是我們誤解了歷史
越王勾踐：是否真的臥薪嘗膽
「有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人、天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。」對於蒲松齡的這段話，大多數人都不陌生，而這段話中「臥薪嘗膽」一詞更是家喻戶曉的經典成語。
春秋時期，越王勾踐在一次戰爭中被吳國夫差打敗，帶領所剩的五千兵馬逃到了會稽，還是被吳軍圍的水洩不通，於是越王只能向吳國屈辱求和。在吳王的威逼之下，勾踐到吳國宮廷中服了三年的苦役，過著牛馬不如的生活。
被釋放回國之後，為了奮發圖強報仇雪恥，他睡覺躺在硬柴上，坐臥飲食都要嘗一下苦膽，告訴自己不能忘了國家破亡的痛楚，激勵自己的勇氣和鬥志。經過幾十年的休養生息和不懈努力，他最終戰勝了吳國。這就是人們今天所熟知的典故「臥薪嘗膽」的由來。現在人們常用這個成語表達刻苦自勵、奮發向上的決心。
然而關於越王勾踐是否真的曾經臥薪嘗膽，卻是眾說紛紜。有的說他從來沒有臥薪嘗膽過，有的說他「臥薪」而沒有「嘗膽」，那麼事實到底是怎樣的呢？難道這個流傳千古、帝王發憤圖強的典故，是個欲蓋彌彰的大謊言？
《左傳》和《國語》是現存最早的記載吳越爭霸和勾踐事蹟的歷史典籍，但這兩本史籍都沒有說到越王勾踐臥薪嘗膽的行為。
到了西漢，史學家司馬遷在《史記‧越王勾踐世家》曾說：「吳既赦越，越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。」但這段話中並未提到「臥薪」二字。司馬遷筆下的「苦身」是不是就是指「臥薪」呢？
可惜的是，司馬遷並沒有給出更為詳細的交代。之後的一些著作皆以先秦史料為基礎，對此沒有更深描述。最先將「臥薪」、「嘗膽」兩個詞連在一起使用的人是北宋的蘇軾。他在《擬孫權答曹操書》這封帶有遊戲色彩的書信中說：「僕受遺以來，臥薪嘗膽。」蘇軾在這裡指的孫權，與越王勾踐完全無關。真正將「臥薪嘗膽」用在勾踐身上並使之廣為流傳的是眾多的文學作品。
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