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內容簡介
★本叢書一套四本，為當代華文中篇小說之王──閻連科的經典中篇小說之選
★讓讀者花最少的時間，認識最經典、最好的閻連科
作者最經典的中篇小說集。閻連科以自己出生的村落（河南嵩縣）和生長的文化景況為基調，細細描寫著那些微小的存在與消逝。看那些介於大城與小村的人們，他們的過去、當下與未來，以及生活──充滿艱苦、奮鬥、有時歡愉、有時哀慟，或許茫然也依然前進的生活。
本叢書（一套四本）共八篇小說，每篇小說都設定以河南嵩縣的耙耬山這個地點貫穿不同人物的生命故事，作者娓娓道來在他所構築的耙耬山世界中，農民對權力的崇拜，及生命的價值在權力面前遭到否定時，所體現的一積極的人生意義。
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目錄
自序
天宮圖
瑤溝的日頭
序／導讀
作者序
被這一叢書書名所吸引——「黑白閻連科」。也就有了欣喜和欣然，感激著支持這書出版的臺灣同仁們。
我是一個相當矛盾、糾結的人，不相識的多說我好，而相識之後，便不再這樣說道。繼續近之，更想遠之。所以朋友偏少，也生怕別人認真瞭解，又常常渴望別人真正瞭解。可卻一旦成為朋友，會總是想著肝膽相照；然倘若有了生死牽累，自己也沒有把握自己會有怎樣的情舉義措，會背叛還是會執著情念，生死相依，同歸暗黑的末路。總之去說，人很黑白，相當混淆，矛盾到扯不清明，難說二一。就我自己，靜心去想自我時候，也不會把自我當做一個甚好或甚壞的東西看待。常想在這世上，其實你也是一個錯人罪人，不知有過多少錯事惡念。想有一天提筆去回望自己，如果膽略和勇氣可以讓我把自己的魂靈剝開來看，那人不知該是怎樣的虛妄和醜陋，只是偽裝，只是理想，只是一種執著和克制，才使大家看到了我今天的嘴臉，今天的這幅模樣。
盼望有一天可以養大育壯剝開自己靈魂的勇氣。可以寫出《懺悔錄》那樣的一部書來，讓真正的坦蕩，回到體內。讓混沌的黑白，成為清明的界線。現在，不僅我沒有這赤裸的勇氣，也還沒有挨到那個時候。
去說我的文學；去說我的寫作。本是沿著自己的感悟執著地走，可其結果，卻成了今天這幅異人模樣。讓人議論，讓人黑白，讓人矛盾和混淆。爭論是不消說的；批判是不消說的；有組織的罵和嘲弄，我也都聽到和看到。也知道，說好的不僅是對我文學的尊重，也還多少有著同道的那份情義與支持。說壞的，怕也還有著某種力量和利益。對支持說好者，報以情義；對罵和嘲弄者，細聽細辨，淡然處之。別人說你是中國最受爭議的作家，說你某某作品最好，或最為垃圾，我都聽著想著，修正著、固執著，黑白混淆著。這套「黑白閻連科」，其實是「黑白中篇四書」吧。雖是中篇，也足可以讓大家看到閻連科的文學黑白，明清出一條文學的楚河與漢界；或者，明清出一個混沌但卻來去鮮明的文學之壺口。總之去說，這一中篇的選叢，是為了閱讀的門扉和便捷，是認識閻連科的洞開和撕裂；是讓人知道，他（它）終歸是他（它），不是別的，不是別人；也還為了，因著閱讀而讓人對閻連科和他寫作的黑白淆混與糾結糾纏，有一條淺近的條理與辨析。
不希望你熱愛他（它），只希望你明白他（它）。
不希望你熱愛和喜歡他的文學和寫作，只希望你認識他的文學和寫作。
如此而已。
試閱
講起這邊的景況，人世似乎不大理喻，實際的事情，不僅是風光秀樸，物事原始，人世淳厚到被那邊視為幾近癡傻。路六命死的當兒，如是醉醺醺地走越一條擱置在夜間的胡同，胡同盡了，日頭勃然出來，眼前便燦爛了一片明色。那邊正是深秋，漫山遍野黃褐褐的枯萎，瘦年歉收的模樣，已經明顯地寫在耙耬山上。然而這邊，正值仲春，土地流動著活生生的氣息，樹木綠得可人心意。麻雀在樹頭上點點滴滴地跳著，蹬落的清涼氣味在半空蕩動不止。初死時，還有些懼怕，然而真的走進這條胡同，人也就十二分地悠悠了。待到胡同盡去，跨上一條黃土大道，看到這明淨的日光，日光中塵埃飛舞的金星，以及豔紅的天邊，翠綠的林地，藍瓦瓦的莊稼，心境便平和下來。原來所謂的死，也沒啥大不了的事情，如同燈熄一樣罷了，焉知死就不是一件好事哩。
說起死的事情，也是醞釀了許多年月，許多次數。路六命生在一個饑荒的歲月，那時候，山梁上的墳地，日漸擴大，頭年的路家墳裡，只有祖先的十七個墓堆。來年，就變為二十一個。第三年就是三十九個，路頭村的人口銳減。原是一百來口人的村落，這時候僅餘數十口人。翻過秦嶺山脈，往陝西的西安方向去討飯度荒的人們，終日在山梁的土道上成群結隊。那當兒，路六命一歲，上有三姐二哥，已經餓死一男一女，埋過之後，爹說把老六扔到梁上去吧，過路人見他是個男娃，興許撿走了。娘說扔了去吧，興許是條生路。將他扔在一棵柿樹下面。然在三日之後，再到梁上的柿樹下邊去看，日頭燒餅樣烤著天空，地上黃爽爽一片，路六命卻端端地坐在路邊的日光裡玩耍，旁邊放了一個做鞋用的漿糊碗，碗已被舔得鋥光瓦亮，連身邊的青草，都被他抓碎吃了一片。若從那時候核算過來，路六命該死不死，少說也有三次五次。還有一次是七歲時候，肺炎高燒，嘴角燒得上翹，眼珠翻白，醫生說抱回去扔了吧。就把他扔在潮潤的泥地等他死去，連裝殮他的一個舊桐木板箱都已騰了出來。孰料他卻在泥地睡了一覺，醒來依然活著。再有一次，他已十三週歲，從村頭幾丈高的楊樹上跌下來，落進一邊的懸崖，朝深溝裡滾將下去，村人都說完了完了，沒有命啦，然從溝口瘋跑進溝底，卻看見他正坐在泉水邊上，一把一把掬水洗著身上的泥土。除了肩上擦掉一層薄皮，全身沒有絲毫損傷。不過後來，倒是碰上真的災難，在路邊走著，人家扒房，一根房梁懸空落下，砸斷了他的左腿。經官方商議，由房主出錢，把他送往洛陽整骨醫院療治，房主也答應了，去洛陽的車票都已打好。可在忽然之間，房主的兒子從縣裡學校回來，當了大隊的支部委員，人家絕口不提治病的事，這樣就終生瘸了下來。是年路六命十七，到了該成家的年齡。之後，苦熬了十餘個年月，雖說家是成了，卻埋下了他一生屈辱的種子。直到眼下，將至中年，孩娃也都好大，老婆說想和他離婚，那話是掛在了唇邊，隨時都可以摘下，在他面前放落一串。而他想死，也並不是一念之間的差誤，也是有著一個漫長的春種秋收的過程。這一次，是真的死了。路六命走在土道上，路岸上的夾道楊樹，呈出墨綠的顏色，涼爽愜意得無以言說，倒使人覺得有了幾分落寞。口也似乎渴了，肚也漸漸覺餓。仲春天氣，暖雖暖和，但走路到底費力。路六命這樣剛有所思，就見有個十字路口，有賣茶水，有賣饃飯，一摸口袋，想起自己來這邊時，傾其所有，把錢都留在了那邊，只好遠遠站了片刻，默默地朝前走了。走了，又朝這兒回頭三望。
「他真的身無分文？」
「他一生都身無分文。」
說到錢上，與路六命倒是有著一股生死不解之緣。
路六命十四歲那年，生產隊長的老婆難產，七整八整，生了一天一夜，老婆差一點死去，生下的孩娃，卻是一個怪胎。胎兒有三條小腿，兩條正常，另一條有骨有肉。還有幾個指頭，在屁股上方，紅紅豔豔。隊長讓他老婆把臉轉向床裡，便一把將那怪嬰掐了。隊長出十塊錢，差人將怪嬰背去扔了。錢雖多，村人卻都不為此心動，這時候路六命說錢給我吧隊長，我去。初冬天氣，風在梁上砰砰啪啪吹著，隊長取出那張簇新的十元票，握著錢的這端，十元錢像一面旗幟樣，獵獵作響。路六命接了那錢，從隊長家扛出了一個竹籃，籃裡塞滿了從月子席下抽出的月子草，那草裡就埋了隊長掐死的男嬰孩娃。那當兒路六命才十四周歲，十四歲他就開始臭名昭著，村人見他，無不要在路邊擤下一串鼻涕。現在路六命死後，走在平坦的黃土道上，還能看見二十多年前他的那個瘦弱的身影，一瘸一拐，竹籃和死嬰在他肩上一顛一蕩，風把籃裡的稻草吹得乾裂嘶響。他把那嬰娃背到十里外一條叫烏鴉溝的崖頭，用力將竹籃朝溝裡扔去。死孩娃從籃裡漏落出來。那孩娃渾身冰青，圓圓的一團肉球，如一個紫色的鵝卵石樣，劃破初冬的寒色日光，迅疾地朝溝底跌下，稻草在半空七零八落，撒開來一片。烏鴉從半崖驚飛起來，鋪天蓋地飛在六命的頭頂，青一塊紫一塊的叫聲，暴雨樣傾盆落下。從烏鴉溝回來，六命拐到鎮上的國營食堂，吃了一碗羊肉燴麵，一碗牛肉泡饃，肚飽身圓，嘴唇上硬了一層牛羊的黃油，回家把結餘的八塊四毛錢遞給父親。父親拿手蘸了唾沫，查了錢數，一腳就踢在了他的腰上，把他從門裡踢到了門外。就那年，父親得了惡症，死在大雪封門的臘月，用那八塊四毛錢扯了丈餘新布，做了一套壽衣。從此，路六命開始了他替人扔嬰、替人挖墓、替人抬棺的別樣日月。
十字路口和那兒的饃飯茶水，被路六命遠遠丟在身後，他沿著黃土大道一直正西，身後的日光愈加溫暖明淨，路兩旁的小麥苗，青烏烏濃密一片，沒有地界，沒有田埂，烈烈的青藻氣息，河水樣從他鼻下汩汩流過。前面有一緩緩土坡，黃土道慢慢爬將上去，寬亮起來，宛若一匹在日光中拉展的綢布。他一步一步朝墳上走去，行至半坡，無意間回頭一望，竟看見那邊自家的路頭村裡，人聲鼎沸，一片慌亂。心下存了疑問，想如何就能看見那邊的村落哩？遲疑著退了幾步，站得更高一些，看到的果然就是耙耬山梁上的路頭村。村頭的那棵古槐，和古槐上十幾年不用了卻依然掛著的車輪鏽鐘，還有枝杈上的黃葉，枝頭上黑黑一團的老鴉窩。路六命三腳兩步上了坡頂，再次回過身來，連村裡在簷下臥著的雞、狗都看得十分明瞭。急忙忙地朝自家望去，見院裡站了許多村人，李哥、王哥、鄰家的四嫂、三伯，都在路五爺的吆喝聲中，忙五忙六，一會拿來棍子，一會拿來繩子，然後在地上纏纏繞繞，捆成了一個擔架。五爺說快一些、快一些，路六命就看見自己媳婦抱出了一床被子，李哥王哥抬出一個人來，將人放在擔架上，拿那被子蓋了，幾個男人抬將起來，跑出院落，沿著梁路往鎮上的醫院跑去。砰砰啪啪的腳步聲，一波一浪地湧進路六命的耳裡。早時候你們幹了啥，路六命把目光收回來，念叨說一天前若都有這份親情，我也不至於不到四十就過世到這邊兒來。他剛要離開，忽然看到身後站了一個老人，白髮銀鬚，面掛淡紅的慈笑，說天還早哩，要看啥兒抓緊去看，下去這道坡兒，就啥兒也看不見了。路六命說不看了，看夠了，好不容易得到這份清淨。老人說真不看了？他說真不看了。老人說依著你的經歷，也該死心塌地離開那邊，到這邊世界過閒適無憂的日子了。吃糠咽菜都好，路六命說，我早就想死了，在那邊我受夠了罪。老人在他臉上端詳一陣，說真這樣你就跟我來吧。
路六命跟著老人走下土坡，說你領我去哪？老人說到了你就知了，在那兒你還能見到你的村人。這樣走了一陣，看見一方鄉村，齊齊整整紮下許多院落，都是四合小院，都是泥牆草屋，各家門前有石有樹，有雞有鴨。人未至村，就聞到花香撲鼻，一股一股桃紅李白的香味，從村裡朝著村外彌漫。還能看見從誰家院裡，伸向牆外的幾枝石榴花，火紅點點，喇叭樣吹在村街上。問身後老人這是啥村？答說就是你家的路尾村，到這村就無路可走了。又說那邊這邊，一切的一切，多是相反相對，那邊叫頭的，這邊稱為尾，那邊說高的，這邊叫做低，那邊說小的，這邊就說大，且那邊的同村同鄰人，死了之後，到這邊多能相遇，在那邊受盡苦難的人，到這邊大都清靜閒適，無病無災。這樣說說話話，轉眼到了村口，路六命忽然聽到撕心裂肺的哭叫，喚說我不到那邊活著──求你們不要把我趕到那邊……
路六命立下腳步，模模糊糊看見有四五壯漢，拖著一個小夥，皮影兒樣朝村外走去，似要把他送到哪兒，小夥堅決不肯，掙扎拖拽，推推搡搡，還看見那小夥自己打著自己的耳光，淚水漣漣，說我以後再也不敢了。路六命不免驚異，問說拉他去哪？老人說還讓他去那邊活著。
又問：他不想活著？
老人說：他好不容易才到了這邊。
再問：為啥兒非讓他去那邊活著？
老人臉上浮過一層淡青，說他在這邊偷雞摸狗，白天不下地，夜間越牆跳窗偷女人，欠債不還，好吃懶做。路六命臉上立馬有青有紅起來，僵僵地如同凝著的雲。
「是老人的話傷了他的痛處？」
「他想到了自家女人和他欠女人的債務。」
【作者序】
被這一叢書書名所吸引——「黑白閻連科」。也就有了欣喜和欣然，感激著支持這書出版的臺灣同仁們。
我是一個相當矛盾、糾結的人，不相識的多說我好，而相識之後，便不再這樣說道。繼續近之，更想遠之。所以朋友偏少，也生怕別人認真瞭解，又常常渴望別人真正瞭解。可卻一旦成為朋友，會總是想著肝膽相照；然倘若有了生死牽累，自己也沒有把握自己會有怎樣的情舉義措，會背叛還是會執著情念，生死相依，同歸暗黑的末路。總之去說，人很黑白，相當混淆，矛盾到扯不清明，難說二一。就我自己，靜心去想自我時候，也不會把自我當做一個甚好或甚壞的東西看待。常想在這世上，其實你也是一個錯人罪人，不知有過多少錯事惡念。想有一天提筆去回望自己，如果膽略和勇氣可以讓我把自己的魂靈剝開來看，那人不知該是怎樣的虛妄和醜陋，只是偽裝，只是理想，只是一種執著和克制，才使大家看到了我今天的嘴臉，今天的這幅模樣。
盼望有一天可以養大育壯剝開自己靈魂的勇氣。可以寫出《懺悔錄》那樣的一部書來，讓真正的坦蕩，回到體內。讓混沌的黑白，成為清明的界線。現在，不僅我沒有這赤裸的勇氣，也還沒有挨到那個時候。
去說我的文學；去說我的寫作。本是沿著自己的感悟執著地走，可其結果，卻成了今天這幅異人模樣。讓人議論，讓人黑白，讓人矛盾和混淆。爭論是不消說的；批判是不消說的；有組織的罵和嘲弄，我也都聽到和看到。也知道，說好的不僅是對我文學的尊重，也還多少有著同道的那份情義與支持。說壞的，怕也還有著某種力量和利益。對支持說好者，報以情義；對罵和嘲弄者，細聽細辨，淡然處之。別人說你是中國最受爭議的作家，說你某某作品最好，或最為垃圾，我都聽著想著，修正著、固執著，黑白混淆著。這套「黑白閻連科」，其實是「黑白中篇四書」吧。雖是中篇，也足可以讓大家看到閻連科的文學黑白，明清出一條文學的楚河與漢界；或者，明清出一個混沌但卻來去鮮明的文學之壺口。總之去說，這一中篇的選叢，是為了閱讀的門扉和便捷，是認識閻連科的洞開和撕裂；是讓人知道，他（它）終歸是他（它），不是別的，不是別人；也還為了，因著閱讀而讓人對閻連科和他寫作的黑白淆混與糾結糾纏，有一條淺近的條理與辨析。
不希望你熱愛他（它），只希望你明白他（它）。
不希望你熱愛和喜歡他的文學和寫作，只希望你認識他的文學和寫作。
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