歌謠交響：許石創作與採編歌謠曲譜集
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內容簡介
「我有一個理想，
就是希望那些幾乎被大家遺忘了的臺灣鄉土民謠，
能夠重新在臺灣民眾的心胸中燃燒起來！」——許石，1964.10
許石音樂事業中涉及相當多的歌曲，除了他原創的歌曲，還包括他民謠整理、採編工作的心血。〈安平追想曲〉、〈鑼聲若響〉、〈南都之夜〉（我愛我的妹妹啊，害阮空悲哀……），是他作曲；〈思雙枝〉（又叫思想起）、〈牛犁歌〉、〈臺東調〉〈也就是〈三聲無奈〉、〈青蚵仔嫂〉〉、各地方的「哭調仔」、「手搖籤桶耶有三枝…」的〈卜卦調〉，是他採編；原住民的〈杵歌〉、〈馬蘭山歌〉，還有客人調、潮州調……
本書整理許石出版過的曲譜、唱片並參考手稿，編列許石主要作品曲譜，包括作曲作詞上百首、採編民謠近50首，並就重點歌曲加以說明，希望能呈現許石對臺灣音樂的主要貢獻。
這些我們熟悉的、或原以為不知道的本土歌謠，經由許石的手筆、鑽進我們的耳朵，已成為我們溫暖的音樂記憶、我們的鄉愁。
本書特色
隨書附贈 《歌謠交響：許石創作與採編歌謠曲譜集》讀者珍藏精選集CD一張。
關於許石
許石（1919-1980）是活躍於戰後臺灣的全方位流行音樂家，能作曲、編曲、製作唱片、主持指揮管弦樂團。作曲有〈安平追想曲〉、〈鑼聲若響〉，傳遍海內外的〈南都之夜〉(臺灣小調)等等。他熱愛臺灣各族群民間歌謠，採編〈思想起〉、〈卜卦調〉、〈一隻鳥仔〉、〈山地好〉等歌曲，舉辦多場大型音樂會，巡迴海內外，曾整合為交響曲，是近代臺灣民間音樂蓬勃發展的關鍵人物。
就是希望那些幾乎被大家遺忘了的臺灣鄉土民謠，
能夠重新在臺灣民眾的心胸中燃燒起來！」——許石，1964.10
許石音樂事業中涉及相當多的歌曲，除了他原創的歌曲，還包括他民謠整理、採編工作的心血。〈安平追想曲〉、〈鑼聲若響〉、〈南都之夜〉（我愛我的妹妹啊，害阮空悲哀……），是他作曲；〈思雙枝〉（又叫思想起）、〈牛犁歌〉、〈臺東調〉〈也就是〈三聲無奈〉、〈青蚵仔嫂〉〉、各地方的「哭調仔」、「手搖籤桶耶有三枝…」的〈卜卦調〉，是他採編；原住民的〈杵歌〉、〈馬蘭山歌〉，還有客人調、潮州調……
本書整理許石出版過的曲譜、唱片並參考手稿，編列許石主要作品曲譜，包括作曲作詞上百首、採編民謠近50首，並就重點歌曲加以說明，希望能呈現許石對臺灣音樂的主要貢獻。
這些我們熟悉的、或原以為不知道的本土歌謠，經由許石的手筆、鑽進我們的耳朵，已成為我們溫暖的音樂記憶、我們的鄉愁。
本書特色
隨書附贈 《歌謠交響：許石創作與採編歌謠曲譜集》讀者珍藏精選集CD一張。
關於許石
許石（1919-1980）是活躍於戰後臺灣的全方位流行音樂家，能作曲、編曲、製作唱片、主持指揮管弦樂團。作曲有〈安平追想曲〉、〈鑼聲若響〉，傳遍海內外的〈南都之夜〉(臺灣小調)等等。他熱愛臺灣各族群民間歌謠，採編〈思想起〉、〈卜卦調〉、〈一隻鳥仔〉、〈山地好〉等歌曲，舉辦多場大型音樂會，巡迴海內外，曾整合為交響曲，是近代臺灣民間音樂蓬勃發展的關鍵人物。
目錄
局長序 許石歌謠交響 臺灣不朽傳唱
編者序 讓許石帶我們歡唱
【作曲創作】
新臺灣建設歌 / 南都之夜 / 臺南三景 / 勝利歌 /漂亮你一人 /
青春的輪船 / 去後思 / 正月十五夜 / 臺中工業職業學校校歌 /
鳳凰花落時 / 自由中國壯士入營歌 / 安平追想曲 / 農村歌 / 果子姑娘 /
李三娘 / 純情的男子 / 餅店的小姐 / 牡丹望春風 / 行船人 / 女性的復讐 /
熱戀 / 凸絲姑娘 / 淡水河邊曲 / 南國青春譜 / 高山花鼓 / 到底甚麼號做真情 /
純情阮彼時 / 臨海青春曲 / 夜半的路燈 / 初戀日記 / 青春街 / 觀月同樂曲 /
風雨夜曲 / 春風歌 / 好春宵 / 寶島陽春 / 月台送君曲 / 搖子歌 /
純情月夜曲 / 酒家女 / 新酒家女 / 半夜寫情書 / 日月潭悲歌 / 戀愛道中 /
請君原諒 / 回來安平港 / 我愛臺灣 / 烏來追情曲 / 學甲情調 / 我愛龍船花 /
可愛的山地姑娘 / 秋夜嘆 / 噫！鑼聲若響 / 延平北路的美小姐 / 春宵小夜曲 /
思念故鄉的妹妹 / 美麗寶島 / 籠中鳥 / 惜春詞 / 南蠻情歌 / 南風吹著戀愛夢 /
離別 / 故鄉的鴛鴦河 / 我愛搭心兄 / 阿娘仔叫一聲 / 嘆秋風 /
噫！黃昏時 / 黃昏時的公園內 / 薄命花 / 青春望 / 臺灣姑娘 / 天黑黑 /
新娘新咚咚 / 我們是世界少年棒球王 / 臺灣之夜 / 臺灣好地方 /
我愛蔣經國先生 / 熱戀之愛 / 歌女嘆 / 難忘的安平港 / 秋風冷 /
青春歌 / 山地戀 / 思念河邊 / 雨中花
【歌謠採編】
思想起 / 耕農歌/ 三聲無奈 / 丟丟咚 /一隻鳥仔 / 雨公公 /
六月茉莉 / 卜卦調 / 六月田水 / 海口調 / 牛犁歌 / 病子歌 /
草螟弄雞公 / 桃花過渡 / 月月按 / 賞花歌 / 花開處處紅 / 車鼓調 /
挽茶褒歌 / 客人調 / 採茶歌 / 潮洲調 /
短相思 / 五更鼓 / 鬧五更 / 嘆烟花 / 臺灣好風光 /
農村快樂 / 拋彩茶歌 / 想思 / 哭調仔 / 女性的運命 /
菅芒花 / 田庄調 / 牛尾調 / 杵歌 / 山地春歌 / 月下歌舞 /
山地好 / 豐收舞曲 / 山地姑娘 / 馬蘭之戀 / 檳榔村之戀 /
參考資料
點歌速查
編者序 讓許石帶我們歡唱
【作曲創作】
新臺灣建設歌 / 南都之夜 / 臺南三景 / 勝利歌 /漂亮你一人 /
青春的輪船 / 去後思 / 正月十五夜 / 臺中工業職業學校校歌 /
鳳凰花落時 / 自由中國壯士入營歌 / 安平追想曲 / 農村歌 / 果子姑娘 /
李三娘 / 純情的男子 / 餅店的小姐 / 牡丹望春風 / 行船人 / 女性的復讐 /
熱戀 / 凸絲姑娘 / 淡水河邊曲 / 南國青春譜 / 高山花鼓 / 到底甚麼號做真情 /
純情阮彼時 / 臨海青春曲 / 夜半的路燈 / 初戀日記 / 青春街 / 觀月同樂曲 /
風雨夜曲 / 春風歌 / 好春宵 / 寶島陽春 / 月台送君曲 / 搖子歌 /
純情月夜曲 / 酒家女 / 新酒家女 / 半夜寫情書 / 日月潭悲歌 / 戀愛道中 /
請君原諒 / 回來安平港 / 我愛臺灣 / 烏來追情曲 / 學甲情調 / 我愛龍船花 /
可愛的山地姑娘 / 秋夜嘆 / 噫！鑼聲若響 / 延平北路的美小姐 / 春宵小夜曲 /
思念故鄉的妹妹 / 美麗寶島 / 籠中鳥 / 惜春詞 / 南蠻情歌 / 南風吹著戀愛夢 /
離別 / 故鄉的鴛鴦河 / 我愛搭心兄 / 阿娘仔叫一聲 / 嘆秋風 /
噫！黃昏時 / 黃昏時的公園內 / 薄命花 / 青春望 / 臺灣姑娘 / 天黑黑 /
新娘新咚咚 / 我們是世界少年棒球王 / 臺灣之夜 / 臺灣好地方 /
我愛蔣經國先生 / 熱戀之愛 / 歌女嘆 / 難忘的安平港 / 秋風冷 /
青春歌 / 山地戀 / 思念河邊 / 雨中花
【歌謠採編】
思想起 / 耕農歌/ 三聲無奈 / 丟丟咚 /一隻鳥仔 / 雨公公 /
六月茉莉 / 卜卦調 / 六月田水 / 海口調 / 牛犁歌 / 病子歌 /
草螟弄雞公 / 桃花過渡 / 月月按 / 賞花歌 / 花開處處紅 / 車鼓調 /
挽茶褒歌 / 客人調 / 採茶歌 / 潮洲調 /
短相思 / 五更鼓 / 鬧五更 / 嘆烟花 / 臺灣好風光 /
農村快樂 / 拋彩茶歌 / 想思 / 哭調仔 / 女性的運命 /
菅芒花 / 田庄調 / 牛尾調 / 杵歌 / 山地春歌 / 月下歌舞 /
山地好 / 豐收舞曲 / 山地姑娘 / 馬蘭之戀 / 檳榔村之戀 /
參考資料
點歌速查
序／導讀
編者序 讓許石帶我們歡唱
大家應該很久沒有翻閱歌本，心底澎派洶湧地歡唱了吧。1950 年代之後，臺灣簡式曲譜的出版大概有30 多年榮景，當年因為眾人熱愛本土歌謠，尤其盛行自唱自娛，於是從B5 折起來那麼大、附帶插圖，發展到長寬不超過15 公分的口袋歌本。聽資深歌迷說，當年臺南赤崁樓旁康樂臺前廣場有許多販售小書冊的攤子，也有賣小歌本的走唱團，年輕人愛在那裡徘徊、在角落裡翻著歌本哼唱，臺北圓環聽說也是這樣的景況。1970 年代校園歌曲盛行時，歌本更是流通氾濫，流行金曲系列、救國團活動、愛國歌曲、鄉土歌謠⋯⋯常附帶詞曲解說、穿插圖片，喜愛各類音樂的同好都能各取所需。隨著卡拉OK 的出現，多媒體愈加方便，加以著作權受到重視，近年樂譜出版多以專業音樂工作者的需求為主，以大眾為訴求的歌本就少了。
許石大師活躍戰後樂壇三十多年，正是歌本最活躍的年代，他歷年出版許多作曲集，音樂會小冊子也都是以曲譜為主。於是在編寫傳記的同時，不忍相關資料的散佚，又為了忠實呈現他的歌謠年代，不由生出「編一本作曲集吧」的想法。
蒐集許石的作品其實不難，但關於詞曲整合與校訂細節，就實在不輕鬆。盤點歌集與唱片出版品後發現，許多歌曲有印行過樂譜、還不只一個版本，但又有大半歌曲—特別是民謠採編的部分，是僅出版過歌詞而無曲譜。創作歌曲部分，許多是有曲譜沒有歌詞，有的更只在唱片中灌錄，僅在手稿裡出現的更不知凡幾，還常有同曲異名的情況。於是準備的過程，我們需要聽打樂譜，也需要將歌詞想辦法對上去，渡過幾次混亂無以為繼的窘境，幾番重整突破，總算完成這幅相對完整的許石音樂拼圖。
初步編輯後，我鼓起勇氣向呂興昌師提出編作曲集的想法，他相當支持，討論後決定要以黃春明編的《鄉土組曲》(1976 年)，以及莊永明、孫德銘老師合編的《臺灣歌謠鄉土情》(1994 年) 為標竿。於是再就歌曲創作、採編故事寫上一點介紹，也述及歌曲發表後的發展、如何被翻唱利用、流行情況等等，希望帶大家回溯這些歌的來由，提醒大家這些歌與自己聲音記憶的關聯。
關於這部曲集的歌曲順序，作曲是以發表年代為前後順序，由於多數年代並不精確，只能粗略分大時段，再將同一作詞家的作品收攏一起。採譜部分是以許石所記錄的社會使用類別加以分類。臺語文多參考教育部建議用字，也衡量大眾的識別而在某些特定用字上採用俗字。每首歌附帶的QRCode，是臺史博「臺灣音聲一百年」網站強大工作團隊的工程結果。
感謝林芷柔、潘佑華兩位同學在曲譜繕打編排上的協助，呂興昌教授費心字句校對，黃玉晴、張捷明協助修訂客語歌詞，劉南芳老師協助確認歌仔調。特別是呂教授側耳核對聲音檔，勘考細節絕不馬虎，讓許多以往被模糊帶過、語境誤解、已然流失的古意就此顯明，字字珠璣，牽連出當代歌謠的大發現。資料提供方面，感恩收藏家陳明章、徐登芳提供獨有的聲音資料，作詞前輩們權利人的慷慨授權，點滴累積，讓許石大師的作品得以追究原貌、重製出版。當中仍有幾首歌曲遍尋不著權利人，謹以推進歌謠發展之初衷先行利用，歡迎社會大眾出面提供線索，期待這些歌謠的故事更臻完整。
作為跨足民謠與流行音樂的關鍵人物，許石無疑是最雋永通俗、最能與社會彈同調的音樂家，重出他的作品之餘，如何讓這些音樂成為持續滋養新生代的養分，是我們應該懷抱關心的議題。在傷這些腦筋之前，還是往後翻去、盡情歡唱吧！
大家應該很久沒有翻閱歌本，心底澎派洶湧地歡唱了吧。1950 年代之後，臺灣簡式曲譜的出版大概有30 多年榮景，當年因為眾人熱愛本土歌謠，尤其盛行自唱自娛，於是從B5 折起來那麼大、附帶插圖，發展到長寬不超過15 公分的口袋歌本。聽資深歌迷說，當年臺南赤崁樓旁康樂臺前廣場有許多販售小書冊的攤子，也有賣小歌本的走唱團，年輕人愛在那裡徘徊、在角落裡翻著歌本哼唱，臺北圓環聽說也是這樣的景況。1970 年代校園歌曲盛行時，歌本更是流通氾濫，流行金曲系列、救國團活動、愛國歌曲、鄉土歌謠⋯⋯常附帶詞曲解說、穿插圖片，喜愛各類音樂的同好都能各取所需。隨著卡拉OK 的出現，多媒體愈加方便，加以著作權受到重視，近年樂譜出版多以專業音樂工作者的需求為主，以大眾為訴求的歌本就少了。
許石大師活躍戰後樂壇三十多年，正是歌本最活躍的年代，他歷年出版許多作曲集，音樂會小冊子也都是以曲譜為主。於是在編寫傳記的同時，不忍相關資料的散佚，又為了忠實呈現他的歌謠年代，不由生出「編一本作曲集吧」的想法。
蒐集許石的作品其實不難，但關於詞曲整合與校訂細節，就實在不輕鬆。盤點歌集與唱片出版品後發現，許多歌曲有印行過樂譜、還不只一個版本，但又有大半歌曲—特別是民謠採編的部分，是僅出版過歌詞而無曲譜。創作歌曲部分，許多是有曲譜沒有歌詞，有的更只在唱片中灌錄，僅在手稿裡出現的更不知凡幾，還常有同曲異名的情況。於是準備的過程，我們需要聽打樂譜，也需要將歌詞想辦法對上去，渡過幾次混亂無以為繼的窘境，幾番重整突破，總算完成這幅相對完整的許石音樂拼圖。
初步編輯後，我鼓起勇氣向呂興昌師提出編作曲集的想法，他相當支持，討論後決定要以黃春明編的《鄉土組曲》(1976 年)，以及莊永明、孫德銘老師合編的《臺灣歌謠鄉土情》(1994 年) 為標竿。於是再就歌曲創作、採編故事寫上一點介紹，也述及歌曲發表後的發展、如何被翻唱利用、流行情況等等，希望帶大家回溯這些歌的來由，提醒大家這些歌與自己聲音記憶的關聯。
關於這部曲集的歌曲順序，作曲是以發表年代為前後順序，由於多數年代並不精確，只能粗略分大時段，再將同一作詞家的作品收攏一起。採譜部分是以許石所記錄的社會使用類別加以分類。臺語文多參考教育部建議用字，也衡量大眾的識別而在某些特定用字上採用俗字。每首歌附帶的QRCode，是臺史博「臺灣音聲一百年」網站強大工作團隊的工程結果。
感謝林芷柔、潘佑華兩位同學在曲譜繕打編排上的協助，呂興昌教授費心字句校對，黃玉晴、張捷明協助修訂客語歌詞，劉南芳老師協助確認歌仔調。特別是呂教授側耳核對聲音檔，勘考細節絕不馬虎，讓許多以往被模糊帶過、語境誤解、已然流失的古意就此顯明，字字珠璣，牽連出當代歌謠的大發現。資料提供方面，感恩收藏家陳明章、徐登芳提供獨有的聲音資料，作詞前輩們權利人的慷慨授權，點滴累積，讓許石大師的作品得以追究原貌、重製出版。當中仍有幾首歌曲遍尋不著權利人，謹以推進歌謠發展之初衷先行利用，歡迎社會大眾出面提供線索，期待這些歌謠的故事更臻完整。
作為跨足民謠與流行音樂的關鍵人物，許石無疑是最雋永通俗、最能與社會彈同調的音樂家，重出他的作品之餘，如何讓這些音樂成為持續滋養新生代的養分，是我們應該懷抱關心的議題。在傷這些腦筋之前，還是往後翻去、盡情歡唱吧！
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