【電子書】台灣十年大變局:野島剛觀察的日中台新框架

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  • 分類:
    電子書社會哲思
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  • 作者: 野島剛 追蹤
  • 出版社: 聯經 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2017/02/08
  • ※ 本商品不列入大咖方案累消回饋計算

內容簡介

台灣總是跳脫我們的預測,讓我們看得頭暈目眩。
這種巨大流動所帶來的爽快感,也正是台灣政治的魅力所在。


2016年樫山純三賞一般書部門最優秀作品
筑摩書房首刷上市10,000
出版後一年內受邀演講超過30
日本近年最熱門的話題:台灣究竟是個什麼樣的地方?
經歷2016年的大轉折之後,日本應如何思考日中台新框架?
知名作家野島剛的台灣十年觀察,給新時代讀者的建言

野島剛於2007年被《朝日新聞》派駐台北,第二年近距離觀察了台灣總統大選,選舉結束後,他和許多台灣人都認為二十年內民進黨無法再起。不料,短短八年之後,台灣人卻做出了完全不同的決定。野島剛認為,就這方面而言,台灣可說是民主化的優等生;所有想要理解兩黨制的人,首先都應該到台灣來觀摩。

如何解釋這樣天翻地覆的快速變動?

野島剛在《台灣十年大變局:野島剛觀察的日中台新框架》一書裡指出,必須從台灣長期歷史的角度切入,才能真正理解台灣是個什麼樣的地方?為什麼台灣社會具有這樣的性格?此外,就這十年的觀察下來,野島剛相信,2016年也正是台灣走向最關鍵轉折的一年。中台過去都抱持著「逐鹿中原」的理想,所以才會有「一個中國」的論述;假使其中一方斷然說「我已經不想追鹿了」,那麼這場遊戲就將告一段落。「不想追鹿」的話語始自李登輝,說「鹿在台灣」的則是陳水扁。儘管馬英九看起來似乎對鹿仍有興趣,不過蔡英文在當選之前,就已經明白表示對鹿毫無興趣了。

「與其觸怒中國,不如跟他們交好比較好。」儘管這種想法或許合理,但它只是一味地要求「認清現實活下去」而已。可是,在思考該如何活著的時候,維持現狀這種話真的能夠感動人嗎?不,它只會讓人搖頭歎氣,但感動卻是「零」。這樣的東西,是打動不了年輕人的。

在《台灣十年大變局》中,野島剛相信「台灣就是台灣」的人們已經凝聚成群,2016年總統大選的結果,正是最有力的證言。毫無疑問,只把台灣當成中國問題的附屬物、或者說日美同盟的附屬品,這種面對台灣的姿態,在現實主義的意味下,已經顯得不夠真實了。他認為日本首先必須摒棄對台灣的「思考停止」;以此為基礎,再認知「台灣就是台灣」,在自己心目中創建起與真實相稱的台灣理解。這是把台灣視為「固有領土」、深信不疑的中國所做不到的事。日本在使用台灣這面「鏡子、重新省察自身時,則理應能從中獲益良多。毫無疑問,這是自日本與台灣首次交會的19世紀至今,台灣人對日本人最深的期許。

作者

野島剛(Nojima Tsuyoshi

資深媒體人,作家。1968年出生,就讀日本上智大學新聞系期間,曾赴台灣師範大學及香港中文大學交流學習。1992年畢業後,進入朝日新聞社展開記者生涯。曾任職於朝日新聞社佐賀支局、西部本社等,2001年起擔任駐新加坡特派員。曾赴伊拉克、阿富汗等戰地前線採訪。其後擔任東京本社政治部記者,2007至2010年擔任駐台北特派員。擅長採訪報導兩岸三地華人圈的政治、外交、文化等多面向議題,目前在日本、台灣、大陸等地許多媒體上開闢專欄發表時事評論。著有《伊拉克戰爭從軍記》等多部作品,已在台灣出版《銀輪的巨人GIANT》、《兩個故宮的離合》(聯經)、《謎樣的清明上河圖》(聯經)、《最後的帝國軍人:蔣介石與白團》(聯經)。2014年將中文漫畫《中國人的人生》譯為日文,榮獲日本文化廳藝術祭漫畫部門優秀作品獎。

譯者

蘆荻

台大歷史所碩士畢,大隱於市、靜觀紅塵流轉的癡人一枚。曹雪芹與劉姥姥的愛慕者,目前正致力於如何將茄子做出雞肉味的祕訣。譯有:野島剛《最後的帝國軍人:蔣介石與白團》、峯村健司《站上十三億人的頂端:習近平掌權之路》。

目錄

台灣版序

序章 轉換期的台灣
第一章 當不慣「台灣人總統」的馬英九
第二章 台灣與日本
第三章 台灣與中國
第四章 台灣與南海、尖閣群島、沖繩
第五章 台灣認同
第六章 例外與虛構之地—「台灣」
第七章 從日中台角度進行思考
終章 日本該如何面對台灣

後記

序/導讀

台灣版序

2016年3月,我離開了長年工作的《朝日新聞》;單飛之後的最初作品,就是本書。

《台灣是什麼》是這本書的日文原書名,現在回想起來,我實在是下了一個相當大膽的標題。其實我一開始想的標題並非如此,不過在筑摩新書編輯部的勸告下,才決定使用這個標題。

然而,本書付梓到現在經過半年,我卻覺得這個標題下得極好。畢竟,我在這十年間,針對台灣進行訪問與書寫的過程中始終念茲在茲的事情,概括言之,正是「台灣是什麼」。

就在本書刊行後不久,在日本也掀起了對於「台灣是什麼」這個問題的省思,那就是擔任日本民進黨黨魁的蓮舫,她的雙重國籍問題。可是,在這個議題上,不管是誰都覺得相當困擾。畢竟,台灣的存在,其實是個相當複雜的問題,不管怎樣去論述,總是讓人難以輕易理解。

台灣和日本並沒有邦交,與日本有外交關係的是中華人民共和國。然而,中華民國這個國家確實存在,正因如此,蓮舫的「雙重國籍」才會遭到批判。可是,若日本並不承認台灣是個國家的話,那麼雙重國籍的問題打從一開始也就不成立了,不是嗎?一思及此,不禁讓人產生這樣的疑問。

不只如此,在日本的法律體系下,台灣也是極為「多樣化」的存在。在戶籍法中,台灣被歸類入「中國」,可是這裡的「中國」指的到底是中華人民共和國還是中華民國?就沒有明確指涉了。另一方面,在填寫外國人登錄證的時候,寫「台灣」則又可以過關了。同樣的一個台灣,在日本卻存在著不同的稱呼、不同的法律地位。

只是,這種複雜的情況,絕非只是日本人單方面造成的。就像有人硬是把台灣護照上的「中華民國」字樣貼掉,改成「台灣國」一樣,到底是中華民國還是台灣,台灣的「定位」甚至連台灣人自己也很難說個清楚。

另一方面,在日本居住著許多具有台灣血脈的人士。比方說女星歌手翁倩玉、作家陳舜臣、被尊稱為「賺錢之神」的邱永漢、直木賞作家東山彰良、作家一青妙、歌手一青窈姊妹等,可說不勝枚舉。這些人在各自相異的時代,因為各自不同的背景而渡海來到日本,和日本人結婚,將台灣人的血脈傳承下去。然而,因為他們實在太過融入日本社會了,以至於反而讓人難以想像,他們為什麼要生活在日本?

明明台灣對日本社會而言是這麼貼近的主題,但,彷彿和這種狀況成反比般,戰後的日本對台灣社會抱持的是一種冷淡的態度,甚至只能用「遺忘」兩字來形容。

關於這一點,因為本書中已經做了詳盡的分析,所以在此就不多加贅述。可是,若是從台灣的人們曾經在日本的國家權力下、接受日本的領土統治這段歷史來看,戰後日本對台灣的忘卻與無視,可以說是一項極大的「罪過」。

當然,之所以會如此,和中國宣傳的深刻影響,以及蔣介石/國民黨政權不希望日本人對「台灣」太過關注也有關係。只是,冷戰已經結束,台灣也正走在民主化的道路上,但日本人對於邁入新時代的台灣,卻還是處於一種忘卻的狀態。儘管我是這樣想的,不過潛藏在本書中的暗流,確實已經在流動了。

本書的日本版校訂結束,是在2016年2月。距離本書台灣版的刊行,將近過了一年的時間。

台灣和中國之間的「冷戰」,至今依舊持續著。美國新任總統川普公開對於「一個中國」抱持疑問,並且接聽了蔡英文總統的電話,令世界為之震驚。對台灣抱持好意的安倍政權,幾乎是確定會迎接2020年東京奧運的到來,在這種情勢下,日台關係也出現了重大的轉機。但是,另一方面,日本包括福島在內的關東五縣食品輸入問題在台灣被泛政治化,所以也很難說日台關係就一定會平順走下去。總之,關於台灣問題,要預測實在相當困難。

本書的刊行獲得了日本社會相對善意的接納,並在出乎我意料的情況下,獲得了頒贈給優秀亞洲關係書籍的第11回樫山純三郎賞這一榮譽。本書的出版,也使得我光是2016年就在日本各地舉行了30場以上關於台灣的演講。就我自己而言,我想透過這個竭盡我生涯努力鑽研的主題,對台灣報答些許恩惠,所以只要有邀請,我都會盡我所能地做出回應。

單單從這件事,也可以清楚體察到日本對台灣的關心,毫無疑問地正在高漲之中。日本人對台灣的遺忘,已經隨著2011年東日本大震災時,台灣提供莫大支援所引發的感謝之情,著實在產生變化。

本書是日本人所描述的台灣論,也是日本人眼中所見的台灣之姿。當然,我的想法或許不能代表全部的日本人,可是,我確實是以日本人的身分,一邊意識著心中的台灣這部分,一邊書寫。台灣的人們會怎樣看待「日本人的視線」呢?隨著本書的刊行,我由衷祈願,希望能夠有台灣人的迴響,傳達到我的身邊。聯經出版公司刊載敝人的作品,已經是第五冊了,我在此要致上由衷的謝意。

和迄今為止我在台灣出版的《兩個故宮的離合:歷史翻弄下兩個故宮的命運》、《最後的帝國軍人:蔣介石與白團》等書一樣,我相當期待本書能夠得到台灣社會的廣泛注意及閱讀。同時,我也希望這本書的內容,能夠對生活在台灣這塊狹小卻富有多樣性、豐饒土地上的人們,至少提供一點前進的助力,我在此由衷祈願著。

詳細資料

詳細資料

    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • ISBN
    • 9789570848762
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 256
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
    • 注音
    • 級別

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