內容簡介
打開這本書,您即將經歷這輩子最難忘的閱讀體驗。
暢銷超過1,100萬冊,約翰.波恩最重要的成名作。
愛爾蘭國家書卷獎年度兒童圖書獎
愛爾蘭國家書卷獎年度讀者選書獎
愛爾蘭Bisto年度圖書獎
西班牙《QUÉ LEER》雜誌年度最佳國際小說獎
橙獎年度讀者圖書獎
15週年
純真相遇紀念版
一步步,通往未知的探險,
一幅幅,純潔無邪的光景,
他們彼此相遇,
交換了生命中最不可思議的「秘密」……
這裡很荒涼,這裡沒有咖啡館,這裡沒有朋友──布魯諾真的不喜歡這裡。他不敢相信,前一天他還高高興興在家裡玩,從樓梯欄杆滑下來,踮起腳尖俯瞰柏林。現在他卻困在這個又冷又難看的房子,爸爸和媽媽依然很忙,而姊姊葛蕾朵依然很討厭。
布魯諾滿腹困惑,他不知道可以問誰。為什麼爸爸要接受這裡的新工作?為什麼他們周遭沒有鄰居?為什麼透過房間的窗戶,他看到遠處的每一個人都穿得一模一樣:身上是灰條紋睡衣,頭上帶著灰條紋無邊帽。
「一切真是太奇怪了。」布魯諾知道,大人不告訴他答案,他就得自己去找。於是那天他沒有告訴任何人,就這樣走出家門。沿著圍籬,不知道走了多遠,布魯諾遇見了一個小男生──他的皮膚是灰色的,他的眼睛是牛奶糖的顏色。布魯諾沒有看過比他更瘦、更哀傷的男生。
他說他叫舒穆爾,他的手臂上戴了一個星號的臂章,他說他長大以後要到動物園工作。布魯諾又驚又喜,他還不知道,他和他的新朋友將會展開一場「探險」,他還不知道,探險這回事,就是你得知道你發現的東西,值不值得發現……
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序/導讀
推薦序
在圍欄的另一邊,願我們的世界不再有小男孩喪生
作家 許菁芳
在傳達壞消息的時候,英文口語有一種表達方式,「沒有其他容易說出口的方式,所以我就直說了吧。(There’s no easy way to say this, so I’m just going to say it.)」
在閱讀《穿條紋衣的男孩》時,我不斷想到這句話。二十世紀中葉,德國納粹於二次世界大戰期間進行猶太人大屠殺(The Holocaust),有系統地奴役並殺害了六百萬人。其規模與內涵都是人類歷史上所知最殘酷的惡行之一。認識這一段歷史並不只是德國或者猶太民族的責任,其他任何時空裡,關心人性、戰爭與威權政體的公民,其實都應該也能夠從這段歷史當中學習。在這個意義上,台灣人可以借鏡,也可以與其連結。
但認識這段歷史絕非輕鬆愉快之事;事實上,任何關於猶太人大屠殺的資訊都令人相當難受。學習一段重要的歷史,也包括學習面對、消化這段歷史帶來的痛苦。
沒有其他容易的方式來認識這段歷史,所以這本小說就直說了——《穿條紋衣的男孩》說的是兩個九歲小男孩喪生於奧許維茨營(Auschwitz)的故事。
布魯諾與舒穆爾兩個小男孩出生於同年同月同日,但他們的命運卻大不相同。布魯諾是這個故事的主角,我們從他的視角來認識他的世界。他是德國人,跟爸爸、媽媽、姊姊住在柏林,住在一個大房子裡,他很喜歡在樓梯扶手溜滑梯。他也很喜歡跟三個好朋友一起玩,一起上學、一起探索街道。布魯諾的夢想是做探險家。不過,戰爭改變了他的世界。為了爸爸的工作,他必須搬到「奧特—喂」,這個他連名字都念不出來的地方去。新家比較小,四周也很空曠,沒有商店、餐館、其他家庭,當然也沒有其他小男孩可以跟他一起玩。四周望去,只有冷冰冰的水泥建築物跟一座長長的鐵圍籬。只能沿著鐵圍籬走,探索一無所有的「奧特—喂」。
不過,沿著鐵圍籬走,布魯諾倒是遇到了故事的另一個主角,也就是那個跟他同年同月同日生的小男孩,舒穆爾。舒穆爾是來自波蘭的猶太人,他跟爸爸、媽媽還有哥哥住在一間小公寓裡,樓下就是爸爸的店舖。爸爸是鐘錶匠,給過舒穆爾一只金色的錶,非常漂亮。每天睡覺前,舒穆爾都會把它上好發條。但那是以前。現在,舒穆爾沒有錶、也沒有媽媽。他一直穿著一件舊舊髒髒的條紋睡衣,很瘦,臉色灰暗。不過舒穆爾依舊很聰明也很善良。布魯諾喜歡跟舒穆爾聊天。雖然他們只能隔著一道鐵圍籬談話,沒有辦法一起玩,但是布魯諾跟舒穆爾還是成為了很要好的朋友。
但是,為什麼舒穆爾一直住在鐵圍籬的那一邊呢?而且,為什麼舒穆爾總是很餓,又很冷,那邊沒有東西吃、也沒有衣服可以換?尤其奇怪的是,布魯諾雖然也不喜歡「奧特—喂」處處可見的阿兵哥(他唯一喜歡的軍人就是爸爸),但是為什麼舒穆爾那麼害怕那些阿兵哥?布魯諾一直沒有搞清楚。一直到布魯諾要搬回柏林之前,他跟舒穆爾才決定,還是要讓布魯諾到鐵圍籬的這一邊來看看。而且,舒穆爾的爸爸失蹤了,布魯諾覺得要幫助舒穆爾找爸爸,他們可以一邊探索圍籬的那邊、一邊尋找線索。
故事就結束在布魯諾鑽過圍籬的那一天。兩個小男孩一起去探索世界,緊緊握著手,卻再也沒有回來。
值得注意的是,《穿條紋衣的男孩》雖然本於歷史,但其情節有許多地方並不符合史實。比方說,奧許維茨營其實不可能有九歲的小男孩。因為沒有能力工作的人,在抵達集中營之後很快就會被送入毒氣室。當然也不可能出現九歲小男孩走來走去,幾乎天天都能前往圍欄邊緣與牆外的小朋友會面——事實上,穿越圍欄的情節也不符合實情,因為該圍欄應該是有電的。
這些細節在故事發展過程中並不那麼明顯,但是卻會帶來誤解。對於完全陌生於猶太人大屠殺的讀者——尤其是年輕的兒童、青少年讀者——可能會建立錯誤的歷史認知。這個問題使得本書作者 John Boyne 招致嚴肅的批評。身在台灣的我們,在第二次世界大戰的歷史經驗當中,未曾與猶太人大屠殺有直接的連結,於是,台灣讀者閱讀本書時,也應該注意這部小說終究是虛構的故事,而非歷史紀實。
不過,話又說回來了。像是猶太人大屠殺這樣複雜、龐大的歷史事件,我們也不應該期待透過一本小說就能夠學習到所有事情。事實上,我們可能在閱讀非常多資料之後,還會發現這段歷史有很多缺漏、空白、不一致,乃至於令人困惑之處。因此,《穿條紋衣的男孩》仍然是一本非常好的入口書籍,幫助我們開始認識這個巨大的人性悲劇。
如果你跟我一樣,一打開這本書就停不下來——其實作者在寫這本小說的時候,也是一開始就停不下來,兩天就完成初稿——或者是,讀到後面越來越緊張,讀到結局時大吃一驚,而且非常難受。那我想這本小說還是非常成功的。
它成功地讓我們感受到,殺戮是多麽殘酷的一項惡行。而我們真誠地希望,這類惡行將永遠消失於人類共享的未來。
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