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「目送歸鴻，手揮五絃，俯仰自得，游心太玄。」千載之下，我常不禁冥想嵇康的名士人格與生命風度。幾年來，自己的生命始終安頓在藝術裡，無論古今中外，藝術大概是人類最深沉的慰藉，徜徉在美感世界裡，往往可以使人由濁濁塵世中蟬蛻出來，讓生命更加開闊。
緣於藝術的欣賞與喜好，在學術領域裡的閱讀與思考，便自然地集中在美學上。本篇論文的撰寫，是一生學術生涯的起點，僅管這篇論文，距離嚴謹的學術研究尚有一段距離，然而選擇嵇康的音樂美學作為研究的對象，卻意味著此後研究路向的掌握。
嵇康的音樂美學論點，主要集中在〈聲無哀樂論〉的音樂美學觀點作為詮釋重點，然而亦旁涉嵇康〈琴賦〉、〈琴贊〉、〈養生論〉、〈答張遼叔釋難宅無吉凶攝生論〉與其詩作等相關音樂美學思想部分，因此，本書便以《嵇康的音樂美學》為題。
緣於藝術的欣賞與喜好，在學術領域裡的閱讀與思考，便自然地集中在美學上。本篇論文的撰寫，是一生學術生涯的起點，僅管這篇論文，距離嚴謹的學術研究尚有一段距離，然而選擇嵇康的音樂美學作為研究的對象，卻意味著此後研究路向的掌握。
嵇康的音樂美學論點，主要集中在〈聲無哀樂論〉的音樂美學觀點作為詮釋重點，然而亦旁涉嵇康〈琴賦〉、〈琴贊〉、〈養生論〉、〈答張遼叔釋難宅無吉凶攝生論〉與其詩作等相關音樂美學思想部分，因此，本書便以《嵇康的音樂美學》為題。
目次
第一章 緒論
第二章 音樂的本質
第三章 音樂欣賞中主客體的關係
第四章 音樂的功能
第五章 結論
第二章 音樂的本質
第三章 音樂欣賞中主客體的關係
第四章 音樂的功能
第五章 結論
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