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目次
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時至今日，“自由·平等·博愛”這三位一體的價值觀，似已成為某種不容置辯的普世信條。1859年，約翰·密爾推出自由主義經典《論自由》，然而早在他辭世的前一年，已遭到斯蒂芬針鋒相對的辯駁，這些反潮流的闡釋1873年即結集為《自由·平等·博愛》：自由作為服務于社會福祉的要素之一，本身只具有工具性價值，因時因地而有利弊；平等與自由在一定程度上是矛盾的，因各人資質與所處環境不同，自由造成的結果恰恰是最大的不平等；人類因為不可避免的利益之爭，及對社會前景與真善美的不同理解，也不可能達致博愛的境地。
信言不美，本書論點或許刺耳，所揭示的現實世界圖景不甚美好，但也許更接近真實。對于身處娛樂時代的我們，這樣一本特立獨行的振聾發聵之作，再一次提醒了思考的價值。
信言不美，本書論點或許刺耳，所揭示的現實世界圖景不甚美好，但也許更接近真實。對于身處娛樂時代的我們，這樣一本特立獨行的振聾發聵之作，再一次提醒了思考的價值。
作者簡介
詹姆斯·菲茨詹姆斯·斯蒂芬（James Fitziames Stephen，1829-1894），英國維多利亞時期的著名法學家，作家弗吉尼亞·伍爾芙的伯父。曾在印度工作，生前積極推動英國刑法改革，長期為多家雜志撰寫評論，對休謨、柏克、吉本、邊沁、托克維爾以及密爾等人的作品也多有減否。主要著作有Ⅸ自由·平等·博愛》、《刑法史》、《四季閑暇》等。
目次
序（斯圖亞特·D．沃納）
編者說明
第一版前言
第一章 自由概說
第二章 論思想和辯論的自由
第三章 論世俗權力和宗教權力的區分
第四章 自由學說在道德中的應用
第五章 平等
第六章 博愛
第七章 結語
附錄一 功利主義筆記
附錄二 第二版前言
文獻舉要
譯名對照表
譯后綴語
編者說明
第一版前言
第一章 自由概說
第二章 論思想和辯論的自由
第三章 論世俗權力和宗教權力的區分
第四章 自由學說在道德中的應用
第五章 平等
第六章 博愛
第七章 結語
附錄一 功利主義筆記
附錄二 第二版前言
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