災難當前,我們總是周而復始的流離失所
書寫災難,也就是對正義的回應做出至為卑微的期待
歷史再如何黑暗,夜空也會點綴星月的光芒
讀Walis的每一篇故事,故事的回音飄盪在我腦海,很難保持距離客觀閱讀,滿腦袋嗡嗡作響,lengaw、lengaw……。——孫大川
迷霧森林•殘酷之旅。瓦歷斯•諾幹的文學是加法哲學,百川匯入,俱成力量。——張瑞芬
點燃蠟燭,在黑暗包圍的雨夜中續讀一則一則歷史的隱喻,我期待隱喻也有雨過天青的時候,這樣,我的胸膛才不會傳來陣陣的陣痛。——瓦歷斯.諾幹
以上帝創世七日為喻,人類(部落)的白晝與黑夜就此展開,十五世紀遭毀村滅族的美洲原住民族的命運,與現今台灣原住民族的身影交錯穿行,從神話到現世,從狂風驟雨到巨大的毀棄,收錄1999至今,瓦歷斯.諾幹以澄澈的智識之眼所記錄下一切,來自林野的呼喚與部落生命印記。
輯一 籃子裡的世界
沒有了故事,我們就沒有了過去。
輯二 颱風的腳走上來了
大自然的混沌是經過偽裝的秩序,藉著自然模式我們才可以找到隱藏在混沌底下的秩序,我喜歡稱這個秩序為「節奏」。
死亡與新生只在零點一秒中決定,比數學計算還要快速,卻比文學敘述還要無情。
輯三 城市之前
人,即使是被視為最下等的人,都有權繼續過一種有目的感、有自我價值感的生活─一種尋常的生活。
歷史再如何黑暗,夜空也會點綴星月的光芒;烏雲即使完全遮蔽星月,那些光芒也會安放在人心的某個角落,直到甦醒、直到周而復始的災難嘎然而止。