內容簡介
藏傳佛法的道次第之集大成者，是宗喀巴大師。
宗大師修持道次第時的備忘錄，是他所寫的《菩提道次第攝頌》。
宗大師的法脈與思想在二十一世紀的繼承人，是尊者達賴喇嘛。
讓尊者用這本書，提點我們日常生活中的修行關鍵，
讓平凡的生活，綻放出覺悟之鮮花⋯⋯
本書為第十四世達賴喇嘛於二〇一三年在北印度達蘭薩拉的大乘法苑，向華人請法團的求法者講授對《菩提道次第攝頌》的解釋。
《菩提道次第攝頌》——宗喀巴大師的修行備忘錄
宗喀巴大師的諸多著作中，最為華人所認識的無疑是《菩提道次第廣論》，內容完整、龐大又深入地描述了修行的「次第」與學程內容。然而，這麼龐大的內容，就算在古代的藏地，也是專科學僧才能望其項背，更何況是一般人呢？
因此，大師慈悲地寫下了《菩提道次第攝頌》，謙稱是自己的備忘錄，事實上是對後代弟子們的諄諄教誨，其內容將修行的次第，變成一個又一個的明確步驟，並在每個步驟後都加上了：「我瑜伽師如是修，欲解脫者如是行。」的勸誡。
經過了六百餘年，當我們真正把這些步驟與內容，變成我們日常生活中的提醒、啟發時，我們仍能感到大師那一句句諄諄教誨的言語，手把著手牽著我們往前走的慈悲。
而這一切的祝福，就蘊藏在這本備忘錄——《菩提道次第攝頌》。
宗大師修持道次第時的備忘錄，是他所寫的《菩提道次第攝頌》。
宗大師的法脈與思想在二十一世紀的繼承人，是尊者達賴喇嘛。
讓尊者用這本書，提點我們日常生活中的修行關鍵，
讓平凡的生活，綻放出覺悟之鮮花⋯⋯
本書為第十四世達賴喇嘛於二〇一三年在北印度達蘭薩拉的大乘法苑，向華人請法團的求法者講授對《菩提道次第攝頌》的解釋。
《菩提道次第攝頌》——宗喀巴大師的修行備忘錄
宗喀巴大師的諸多著作中，最為華人所認識的無疑是《菩提道次第廣論》，內容完整、龐大又深入地描述了修行的「次第」與學程內容。然而，這麼龐大的內容，就算在古代的藏地，也是專科學僧才能望其項背，更何況是一般人呢？
因此，大師慈悲地寫下了《菩提道次第攝頌》，謙稱是自己的備忘錄，事實上是對後代弟子們的諄諄教誨，其內容將修行的次第，變成一個又一個的明確步驟，並在每個步驟後都加上了：「我瑜伽師如是修，欲解脫者如是行。」的勸誡。
經過了六百餘年，當我們真正把這些步驟與內容，變成我們日常生活中的提醒、啟發時，我們仍能感到大師那一句句諄諄教誨的言語，手把著手牽著我們往前走的慈悲。
而這一切的祝福，就蘊藏在這本備忘錄——《菩提道次第攝頌》。
作者簡介
第十四世達賴喇嘛
法名丹增嘉措（Tenzin Gyatso），一九三五年生於西藏東北部的安多，兩歲時被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世，為西藏人民與藏傳佛教的精神領袖。尊者致力於提倡愛、慈悲、寬恕、包容、喜樂與自律等普世價值，並以促進宗教之間的和諧、推廣增進人類快樂生活的價值為己任，至今仍孜孜不倦地努力，為人類社會做出重大貢獻。
法名丹增嘉措（Tenzin Gyatso），一九三五年生於西藏東北部的安多，兩歲時被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世，為西藏人民與藏傳佛教的精神領袖。尊者致力於提倡愛、慈悲、寬恕、包容、喜樂與自律等普世價值，並以促進宗教之間的和諧、推廣增進人類快樂生活的價值為己任，至今仍孜孜不倦地努力，為人類社會做出重大貢獻。
內容目錄
尊者序
感謝語
《菩提道次第攝頌》原典藏中對照
【前行篇】
．宗教的共同價值：愛
．佛法的專長：從心出發
．佛法的修心方式：依循現實
．佛教的載體：三轉法輪
．藏傳佛法第一大源流：那爛陀寺的辯證體系
．藏傳佛法第二大源流：超戒寺大師的道次第
．新噶當派：顯密雙弘的聖教
【正說篇】
．禮讚：吾輩所學，傳承清淨
．三士道次第：滿一切願
三士道各自的目的與修行方式
三士道次第：歸納一切佛經的義理與修行
從知識到修行：正修與未修
二十一世紀的佛教徒：用智慧釐清佛陀教導的兩種方式
．下士道
修行之前，尋求善師
下士的開端：珍惜寶貴的人身
瞭解無常，方能開發人身的潛能
斷惡修善，是為了離苦得樂
為了離苦得樂，所以皈依三寶
皈依之後要創造樂因
皈依之後要剷除苦因
．中士道
認識苦諦：超越集諦
．上士道
一切利樂的根源：發菩提心
菩提心的修持，就是創造調伏自心的因緣
菩提心，讓我們成為充滿意義的工具人
發心之後，六度萬行
密法：成就佛果的捷徑
感謝語
《菩提道次第攝頌》原典藏中對照
【前行篇】
．宗教的共同價值：愛
．佛法的專長：從心出發
．佛法的修心方式：依循現實
．佛教的載體：三轉法輪
．藏傳佛法第一大源流：那爛陀寺的辯證體系
．藏傳佛法第二大源流：超戒寺大師的道次第
．新噶當派：顯密雙弘的聖教
【正說篇】
．禮讚：吾輩所學，傳承清淨
．三士道次第：滿一切願
三士道各自的目的與修行方式
三士道次第：歸納一切佛經的義理與修行
從知識到修行：正修與未修
二十一世紀的佛教徒：用智慧釐清佛陀教導的兩種方式
．下士道
修行之前，尋求善師
下士的開端：珍惜寶貴的人身
瞭解無常，方能開發人身的潛能
斷惡修善，是為了離苦得樂
為了離苦得樂，所以皈依三寶
皈依之後要創造樂因
皈依之後要剷除苦因
．中士道
認識苦諦：超越集諦
．上士道
一切利樂的根源：發菩提心
菩提心的修持，就是創造調伏自心的因緣
菩提心，讓我們成為充滿意義的工具人
發心之後，六度萬行
密法：成就佛果的捷徑
ISBN: 9789869863810